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El Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla se encuentra dentro del perímetro del fotogénico Parque de María Luisa, concretamente en la Plaza de América justo frente por frente al Museo Arqueológico donde se expondrá junto con otras joyas antiguas (cuando termine la rehabilitación en 2025) el Tesoro del Carambolo. Quizás eclipsado por todo lo que hay alrededor (Plaza de España o el romántico Lago de los Patos) no es tan conocido para el gran público. Sin embargo, es uno de los puntos que hay que ver en Sevilla.

El exterior del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla
Es uno de los edificios que conforman el gran proyecto para la Exposición Universal de Sevilla de 1929. El parque ya existía donado a la ciudad por la Infanta María Luisa (1832-1897). Y con motivo de estos fastos gana el concurso de acondicionamiento Aníbal González (1876-1929), uno de los más importantes arquitectos locales de la historia. De su inventiva salió la fotogénica Plaza de España y todo el urbanismo de los jardines. Si en el extremo norte se situaría este reconocido edificio, en el sur estaría la Plaza de América abierta a la Avenida de la Palmera donde se desplegarían las sedes de los distintos países participantes. Los tres lados libres se ocuparían con tres joyas de la arquitectura sevillana: el Pabellón Real (hoy son oficinas municipales), el Museo Arqueológico (cerrado y sujeto a una rehabilitación de la mano de Guillermo Vázquez Consuegra (1945), otro de los nombres imprescindibles de la arquitectura sevillana) y el edificio que nos ocupa.
El Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla se terminó en 1914 y su fin original fue siempre un espacio expositivo. Eso no quita para que haya sufrido reformas y avatares varios ya que, incluso, el semisótano abovedado (hoy con muestras) fue, en su origen, un espacio para preservar de humedad al resto de la construcción. Con los objetivos y las colecciones actuales funciona desde 1984 y, aunque eclipsado por el Arqueológico, hoy, inmersos totalmente en una civilización tecnológica al máximo, cobra fuerza por lo que muestra de la vida cotidiana de un pasado que ni siquiera es remoto.

El proyecto está realizado siguiendo el estilo regionalista por el que Aníbal González ha pasado a la historia. Es una evolución del modernismo y se inspira en el arte mudéjar que tantas bellezas ha dejado en Sevilla (el Real Alcázar sin ir más lejos). Está levantando utilizando el ladrillo visto con un alzado con un movimiento extremo en el que se combinan magistralmente el uso de columnas de mármol que sostienen arcos para crear terrazas techadas abiertas a los jardines y las arboledas. El ladrillo visto se combina con azulejos decorados y un espectacular juego de alturas y ventanales que llegan a su cenit estético en el patio central al estilo de los andaluces tradicionales. Las plantas alrededor y los árboles de gran porte otorgan un aspecto romántico al matizar la luz excesiva de Sevilla.

La colección del Pabellón Mudéjar
En su existencia centenaria ha habido importantes cambios en los contenidos expositivos. Las colecciones de pinturas y esculturas que, en algún momento, formaron parte de la institución se trasladaron al Museo de Bellas Artes de Sevilla en la otra punta de la ciudad. Y aquí quedaron muestras de artesanía popular y un interesante recorrido sobre esos oficios, muchos de ellos perdidos, que hicieron más llevadera y más hermosa la vida en este trocito de mundo.
El recorrido comienza con un vitrina original de la Exposición Universal de 1929. Y continúa por el delicioso patio de estilo regionalista. Las muestras se van rotando constantemente incluso con fondos almacenados en la institución. Son frecuentes la que muestran los bordados sobre piezas de ajuar o de ropa interior, joyas que eran comunes incluso entre las clases humildes andaluzas hasta mediados del siglo XX. También se hace hincapié en la artesanía de la cerámica tanto sin pintar como decorada.
La colección permanente también nos muestra las herramientas perdidas que servían para los molinos tanto de aceite como de harina. Son mecanismos únicos hoy olvidados que aún pueden encontrarse en un punto cercano al Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla: la Ruta de los Molinos Harineros de Alcalá de Guadaíra de visita más que recomendable tanto por los forofos de la historia como de la naturaleza. También se han reproducido los entresijos de la elaboración de los vinos del sur, como los de Jerez de la Frontera, de Montilla en Córdoba o la manzanilla de Sanlúcar de Barrameda.
La visita se puede realizar en poco más de una hora y los escaparates muestran toda la elaboración artesanal, en algún caso, con siglos de historia desde la cerámica, los instrumentos musicales, la moda o los objetos litúrgicos en materiales preciosos. Se reproducen también los espacios: los talleres, las almazaras, las habitaciones y los lugares que conformaron un modo de vida que hoy se ha perdido irremediablemente en búsqueda de una modernidad necesaria. Por eso es tan interesante este recorrido por el hacer diario de un pueblo histórico que se niega a olvidar su memoria. La visita es gratuita para los ciudadanos de la Unión Europea y de tan solo 1,5 euros (precio de 2023) para el resto de viajeros. Cierra los lunes y también por las tardes en horario de verano.
El punto contemporáneo del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla se termina en sus terraza recientemente amueblada con sillas y mesas mirando hacia los jardines de la Plaza de América. ¡Qué duda cabe que es una bonita experiencia para autóctonos y foráneos!
Fotos y texto por Candela Vizcaíno
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El Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla se encuentra dentro del perímetro del fotogénico Parque de María Luisa, concretamente en la Plaza de América justo frente por frente al Museo Arqueológico donde se expondrá junto con otras joyas antiguas (cuando termine la rehabilitación en 2025) el Tesoro del Carambolo. Quizás eclipsado por todo lo que hay alrededor (Plaza de España o el romántico Lago de los Patos) no es tan conocido para el gran público. Sin embargo, es uno de los puntos que hay que ver en Sevilla.

El exterior del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla
Es uno de los edificios que conforman el gran proyecto para la Exposición Universal de Sevilla de 1929. El parque ya existía donado a la ciudad por la Infanta María Luisa (1832-1897). Y con motivo de estos fastos gana el concurso de acondicionamiento Aníbal González (1876-1929), uno de los más importantes arquitectos locales de la historia. De su inventiva salió la fotogénica Plaza de España y todo el urbanismo de los jardines. Si en el extremo norte se situaría este reconocido edificio, en el sur estaría la Plaza de América abierta a la Avenida de la Palmera donde se desplegarían las sedes de los distintos países participantes. Los tres lados libres se ocuparían con tres joyas de la arquitectura sevillana: el Pabellón Real (hoy son oficinas municipales), el Museo Arqueológico (cerrado y sujeto a una rehabilitación de la mano de Guillermo Vázquez Consuegra (1945), otro de los nombres imprescindibles de la arquitectura sevillana) y el edificio que nos ocupa.
El Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla se terminó en 1914 y su fin original fue siempre un espacio expositivo. Eso no quita para que haya sufrido reformas y avatares varios ya que, incluso, el semisótano abovedado (hoy con muestras) fue, en su origen, un espacio para preservar de humedad al resto de la construcción. Con los objetivos y las colecciones actuales funciona desde 1984 y, aunque eclipsado por el Arqueológico, hoy, inmersos totalmente en una civilización tecnológica al máximo, cobra fuerza por lo que muestra de la vida cotidiana de un pasado que ni siquiera es remoto.

El proyecto está realizado siguiendo el estilo regionalista por el que Aníbal González ha pasado a la historia. Es una evolución del modernismo y se inspira en el arte mudéjar que tantas bellezas ha dejado en Sevilla (el Real Alcázar sin ir más lejos). Está levantando utilizando el ladrillo visto con un alzado con un movimiento extremo en el que se combinan magistralmente el uso de columnas de mármol que sostienen arcos para crear terrazas techadas abiertas a los jardines y las arboledas. El ladrillo visto se combina con azulejos decorados y un espectacular juego de alturas y ventanales que llegan a su cenit estético en el patio central al estilo de los andaluces tradicionales. Las plantas alrededor y los árboles de gran porte otorgan un aspecto romántico al matizar la luz excesiva de Sevilla.

La colección del Pabellón Mudéjar
En su existencia centenaria ha habido importantes cambios en los contenidos expositivos. Las colecciones de pinturas y esculturas que, en algún momento, formaron parte de la institución se trasladaron al Museo de Bellas Artes de Sevilla en la otra punta de la ciudad. Y aquí quedaron muestras de artesanía popular y un interesante recorrido sobre esos oficios, muchos de ellos perdidos, que hicieron más llevadera y más hermosa la vida en este trocito de mundo.
El recorrido comienza con un vitrina original de la Exposición Universal de 1929. Y continúa por el delicioso patio de estilo regionalista. Las muestras se van rotando constantemente incluso con fondos almacenados en la institución. Son frecuentes la que muestran los bordados sobre piezas de ajuar o de ropa interior, joyas que eran comunes incluso entre las clases humildes andaluzas hasta mediados del siglo XX. También se hace hincapié en la artesanía de la cerámica tanto sin pintar como decorada.
La colección permanente también nos muestra las herramientas perdidas que servían para los molinos tanto de aceite como de harina. Son mecanismos únicos hoy olvidados que aún pueden encontrarse en un punto cercano al Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla: la Ruta de los Molinos Harineros de Alcalá de Guadaíra de visita más que recomendable tanto por los forofos de la historia como de la naturaleza. También se han reproducido los entresijos de la elaboración de los vinos del sur, como los de Jerez de la Frontera, de Montilla en Córdoba o la manzanilla de Sanlúcar de Barrameda.
La visita se puede realizar en poco más de una hora y los escaparates muestran toda la elaboración artesanal, en algún caso, con siglos de historia desde la cerámica, los instrumentos musicales, la moda o los objetos litúrgicos en materiales preciosos. Se reproducen también los espacios: los talleres, las almazaras, las habitaciones y los lugares que conformaron un modo de vida que hoy se ha perdido irremediablemente en búsqueda de una modernidad necesaria. Por eso es tan interesante este recorrido por el hacer diario de un pueblo histórico que se niega a olvidar su memoria. La visita es gratuita para los ciudadanos de la Unión Europea y de tan solo 1,5 euros (precio de 2023) para el resto de viajeros. Cierra los lunes y también por las tardes en horario de verano.
El punto contemporáneo del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla se termina en sus terraza recientemente amueblada con sillas y mesas mirando hacia los jardines de la Plaza de América. ¡Qué duda cabe que es una bonita experiencia para autóctonos y foráneos!
Fotos y texto por Candela Vizcaíno
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[introtext] => Es barroca, excesiva, populosa, bulliciosa, única. Es la Semana Santa de Sevilla, un destino imprescindible para aquellos viajeros que quieran zambullirse en las auténticas tradiciones del sur de Europa.
La Semana Santa en Sevilla entre la devoción y el arte
La Semana Santa de Sevilla empieza el Viernes de Dolores con las procesiones de los barrios más alejados y las cofradías más jóvenes y termina el Domingo de Resurrección. Entre un día y otro miles de nazarenos, millones de cirios, costaleros, flores, pasos, saetas, música y, también, silencio invaden una Sevilla que despierta a la primavera. Si La Madrugada o "Madrugá" es una cita ineludible, no lo es menos el Domingo de Ramos en Sevilla. Cuando esta cita ineludible en el calendario coincide en marzo o en los primeros días de abril, con bastante probabilidad te vas a encontrar con el aroma embriagador y seductor del azahar. Decir que, en este caso, te vas a transportar a los tiempos del amor es, sencillamente, quedarse cortos.

La festividad congrega a mucho público local y a viajeros llegados desde todos los rincones del planeta. Por eso, es conveniente preparase con antelación. Hay que tener en cuenta lo que supone “la bulla, la imposibilidad de encontrar alojamiento de última hora en los días centrales, la cancelación de las procesiones si llueve o los largos trayectos de cada una de las hermandades.
Recorrido Semana Santa en Sevilla
Si el tiempo lo permite, es mejor situarse en los aledaños de la Carrera Oficial. Es verdad que puede ser emocionante asistir a las salidas de los templos de las procesiones más conocidas (La Borriquita, La Macarena, El Gran Poder, El Cachorro, El Silencio, La Esperanza de Triana…), pero esto supone un esfuerzo adicional y saber callejear por Sevilla.
La Carrera Oficial comienza en La Campana y termina en la Catedral. En la Plaza de San Francisco, Avenida de la Constitución y aledaños de Calle Sierpes el Ayuntamiento sitúa sillas donde poder esperar cómodamente la llegada de los pasos. Eso sí, son de pago y están muy demandadas.

¿Cómo se desarrolla la Semana Santa en Sevilla?
El viajero tiene que tener en cuenta que entre el inicio de la procesión (con la Cruz de Guía) hasta el final puede pasar horas, ya que las que congregan más fervor llevan miles de nazarenos que desfilan a paso muy lento. También hay que sopesar la decepción de una recogida en un templo cercano si la hermandad (bajo la amenaza de lluvia) ha decidido salir a la calle y luego todo se estropea. Ten en cuenta que la gran mayoría de las imágenes son obras de arte únicas y de gran antigüedad. Aún así, si esto sucede, asistir a la emoción contenida de los fieles por esta recogida temprana puede ser también una bonita experiencia.
Las procesiones en Sevilla suelen tener dos pasos (y algunas tres). Se inicia con uno que representa a Jesús Crucificado (El Cachorro), o Nazareno (con la cruz a cuestas) como Los Gitanos, El Gran Poder o El Silencio, la más antigua y de las más hermosas. A veces el paso es un Misterio con algún pasaje de la Biblia referido a la Pasión. Y continúa con un paso de palio con la Virgen Dolorosa. Entre uno y otro se suceden, acólitos, nazarenos, bandas de música y desfiles especiales como Los Armados de La Macarena.

Horarios Semana Santa en Sevilla
Las hermandades de Sevilla procesionan siguiendo un riguroso orden de antigüedad. El Libro del Reglas de la del Silencio, la más antigua, indica la fecha de 1340 (otras fuentes se atrasan hasta 1356) como fundación de esta hermandad religiosa.
Y son las más veteranas las que salen durante “La Madrugá” (la noche del Jueves Santo al Viernes Santo). Ni que decir tiene que, independientemente de las creencias religiosas de cada uno, La Madrugada de Sevilla es una experiencia que ningún viajero debe perderse. Durante esta noche de luna llena se concentran todos esos pasos que han traspasado las fronteras de la capital andaluza: Macarena, Esperanza de Triana, Gran Poder, Gitanos… Todos ellos forman parte de la esencia de la Sevilla más conocida.
Programa de Jueves Santo en Sevilla
El Jueves Santo es festivo en la capital de Andalucía y es uno de los días grandes de la Semana Santa en Sevilla. Es tan completo y tan largo que, desde que comienzan a salir hermandades, a media tarde, y hasta que esta festividad tan especial termina, han pasado más de 48 horas. Porque el Jueves Santo es también el día reservado para los oficios cuando las sevillanas ataviadas con mantillas y de riguroso luto (debidamente acompañadas de presencia masculina) visitan las distintas iglesias y participan de las misas.
Luego llegan las procesiones y aún éstas no han terminado, comienza la esperada “madrugá” con la luna llena, si el tiempo lo permite, como protagonista. Las procesiones que salen de noche (las más antiguas de la ciudad) se recogen en sus respectivos templos al día siguiente, el Viernes Santo. Algunas, como La Macarena, bien entrado el mediodía. Y locales y visitantes apenas tienen unas cuantas horas para acompañar los pasos del Viernes Santo que salen por la tarde.
Por supuesto, no puedes verlo todo ni participar de todo. Ni siquiera los sevillanos con más fervor lo hacen. Hay que elegir. La buena noticia es que hay mucho, que todo es hermoso y que la religiosidad y el folclore (a partes iguales) se respira en cada rincón de la ciudad. A continuación, damos horarios aproximados de las distintas procesiones que salen este día como lo hemos hecho con las del Domingo de Ramos.
Los Negritos, una de las hermandades más bonitas de la Semana Santa de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Puñonrostro |
|
17:00 |
Campana |
|
18:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Puerta Carmona-Plaza de Pilatos |
Sí |
22:00 |
Recaredo |
|
22:30 |
Entrada en el templo |
|
La Exaltación, Semana Santa en Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:30 |
Plaza de los Terceros |
|
16:00 |
Santa Ángela de la Cruz |
|
18:00 |
Campana |
|
19:00 |
Catedral |
|
20:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
21:30 |
Cuesta del Rosario |
Sí |
22:00 |
Plaza Cristo de Burgos |
|
23:00 |
Plaza de los Terceros |
|
Las Cigarreras, fácil de disfrutar cruzando al cruzar el Guadalquivir
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Plaza de la Asunción (Los Remedios) |
|
16:00 |
Puente San Telmo |
|
16:30 |
Paseo de las Delicias |
Sí. Hay mucho espacio |
17:00 |
Arfe-Arenal |
Sí |
18:00 |
Campana |
|
19:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Puerta Jerez |
Sí |
22:30 |
Entrada en el templo |
|
Montesión, en el cenit del Jueves Santo de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
17:15 |
Calle Feria |
Sí |
18:00 |
Alameda de Hércules |
Sí. Hay mucho espacio |
19:00 |
Campana |
|
20:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
22:00 |
Cuesta del Rosario |
|
0:00 |
Santa Ángela de la Cruz |
|
1:00 |
Feria y entrada en el templo |
Sí. Puede haber gente esperando para enlazar con la madrugá. |
Quinta Angustia, con recorrido corto de entre las del Jueves Santo de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
19:30 |
San Pablo |
Sí. |
20:00 |
Campana |
|
21:00 |
Catedral |
|
22:00 |
Arfe –Arenal-Doña Guiomar |
|
22:30 |
Plaza de Molviedro |
Sí |
23:00 |
Zaragoza |
|
23:30 |
San Pablo –Recogida en el templo |
|
El Valle y nos preparamos para La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
19:45 |
Calle Laraña-Salida |
Sí |
20:00 |
Campana |
|
21:00 |
Catedral |
|
22:00 |
Plaza de San Francisco |
|
23:00 |
Plaza Nueva |
Sí. Hay espacio |
0:00 |
Cuna |
|
0:30 |
Entrada en el templo |
|
Pasión, la última hermandad del Jueves Santo de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
20:15 |
Plaza del Salvador |
Sí |
21:00 |
Campana |
|
22:00 |
Catedral |
|
23:00 |
Calle Alemanes |
|
0:30 |
Entrada en el templo |
Sí |

La madrugada en Sevilla: programa de todas las hermandades
Una vez han dado las doce de la noche y el Jueves Santo termina en Sevilla, comienza la jornada más estremecedora de esta Semana Santa barroca, ecléctica y de religiosidad tan especial. La madrugada de Sevilla se convierte en toda una experiencia vital que va más allá de la contemplación de los pasos.
Salen seis hermandades, las más antiguas de la ciudad, y algunos momentos son de una extraña emoción que ningún viajero aristocrático debe perderse. “Silencio”, “Macarena”, “Gran Poder”, “Esperanza de Triana”, “Los gitanos”, “Calvario”… son nombres que resuenan en el imaginario de esta parte de mundo.
Esta noche de luna llena se mezcla el silencio de los nazarenos de la hermandad homónima con los piropos a las imágenes de la Virgen Macarena o Esperanza de Triana, a veces, difíciles de comprender para el foráneo. Por eso es tan única y especial.
<d
Pasamos a dar un repaso a los horarios de todas las cofradías por orden de salida.
La Macarena de Sevilla, una cita ineludible en La Madrugada
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
0:00 |
Salida –Basílica de la Macarena- |
Sí –Muchísimo público- |
3:00 |
Campana |
|
4:00 |
Catedral |
|
5:00 |
Barrio Santa Cruz |
No |
8:30 |
Santa Ángela de la Cruz |
Sí |
9:00 |
Feria |
Sí |
12:00 |
Resolana |
Sí |
13:00 |
Entrada en el templo |
Emocionante, pero con mucho público |
El Silencio, emoción en La Madrugada
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
1:00 |
Salida –Bocacalle Alfonso XII |
Sí. Lo mejor de Sevilla |
1:30 |
Campana |
|
2:00 |
Catedral |
|
3:30 |
Plaza del Salvador |
Sí |
4:30 |
Cuna-Orfila |
|
5:00 |
Recogida en el templo |
Sí |
El Gran Poder, otra hermandad con fervor de La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
1:00 |
Salida –Plaza del Gran Poder- |
Sí |
2:00 |
Campana |
|
3:00 |
Catedral |
|
4:00 |
Postigo |
Sí. Emocionante |
6:00 |
Plaza del Museo |
Sí. Hay espacio |
7:15 |
Plaza de San Lorenzo |
Sí |
8:00 |
Entrada |
Sí. Mucho público |
La Esperanza de Triana, imprescindible de La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
2:00 |
Salida templo |
|
2:30 |
Puente Triana |
Emocionante, pero con mucha cautela. |
5:00 |
Campana |
|
6:00 |
Catedral |
|
7:00 |
Postigo |
Sí |
9:00 |
Reyes Católicos |
Sí. Espacio |
10:00 |
Puente Triana |
|
11:00 |
San Jacinto |
Sí |
13:00 |
Recogida en el templo |
|
Los Gitanos, la más original de las hermandades de La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
3:00 |
Salida -Verónica |
Sí |
4:00 |
Plaza de la Encarnación |
|
5:00 |
Plaza del Duque |
|
6:00 |
Campana |
|
7:00 |
Catedral |
|
8:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
10:00 |
Plaza Cristo de Burgos |
|
11:00 |
Sor Ángela de la Cruz |
Sí |
12:00 |
Matahacas |
|
13:00 |
Recogida en el templo |
Sí |
El Calvario, de recorrido mínimo en la Semana Santa de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
3:45 |
Salida –San Pablo- |
Sí |
4:00 |
Campana |
|
5:00 |
Catedral |
|
6:00 |
Fray Ceferino González |
Sí |
7:00 |
Plaza del Molviedro |
Sí |
7:30 |
Recogida en el templo |
|
Y recuerda que estamos en Sevilla, cuna del fotogénico Parque de María Luisa y que si llueve o hay algún contratiempo, lo vamos a ir anunciando. Si quieres dejar un comentario, la casilla está abierta para ti. Entra. Estás en tu casa. ¡No dejes de visitar la Sevilla secreta si vienes con algo más de tiempo!
Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla y viajera incansable

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Es barroca, excesiva, populosa, bulliciosa, única. Es la Semana Santa de Sevilla, un destino imprescindible para aquellos viajeros que quieran zambullirse en las auténticas tradiciones del sur de Europa.
La Semana Santa en Sevilla entre la devoción y el arte
La Semana Santa de Sevilla empieza el Viernes de Dolores con las procesiones de los barrios más alejados y las cofradías más jóvenes y termina el Domingo de Resurrección. Entre un día y otro miles de nazarenos, millones de cirios, costaleros, flores, pasos, saetas, música y, también, silencio invaden una Sevilla que despierta a la primavera. Si La Madrugada o "Madrugá" es una cita ineludible, no lo es menos el Domingo de Ramos en Sevilla. Cuando esta cita ineludible en el calendario coincide en marzo o en los primeros días de abril, con bastante probabilidad te vas a encontrar con el aroma embriagador y seductor del azahar. Decir que, en este caso, te vas a transportar a los tiempos del amor es, sencillamente, quedarse cortos.

La festividad congrega a mucho público local y a viajeros llegados desde todos los rincones del planeta. Por eso, es conveniente preparase con antelación. Hay que tener en cuenta lo que supone “la bulla, la imposibilidad de encontrar alojamiento de última hora en los días centrales, la cancelación de las procesiones si llueve o los largos trayectos de cada una de las hermandades.
Recorrido Semana Santa en Sevilla
Si el tiempo lo permite, es mejor situarse en los aledaños de la Carrera Oficial. Es verdad que puede ser emocionante asistir a las salidas de los templos de las procesiones más conocidas (La Borriquita, La Macarena, El Gran Poder, El Cachorro, El Silencio, La Esperanza de Triana…), pero esto supone un esfuerzo adicional y saber callejear por Sevilla.
La Carrera Oficial comienza en La Campana y termina en la Catedral. En la Plaza de San Francisco, Avenida de la Constitución y aledaños de Calle Sierpes el Ayuntamiento sitúa sillas donde poder esperar cómodamente la llegada de los pasos. Eso sí, son de pago y están muy demandadas.

¿Cómo se desarrolla la Semana Santa en Sevilla?
El viajero tiene que tener en cuenta que entre el inicio de la procesión (con la Cruz de Guía) hasta el final puede pasar horas, ya que las que congregan más fervor llevan miles de nazarenos que desfilan a paso muy lento. También hay que sopesar la decepción de una recogida en un templo cercano si la hermandad (bajo la amenaza de lluvia) ha decidido salir a la calle y luego todo se estropea. Ten en cuenta que la gran mayoría de las imágenes son obras de arte únicas y de gran antigüedad. Aún así, si esto sucede, asistir a la emoción contenida de los fieles por esta recogida temprana puede ser también una bonita experiencia.
Las procesiones en Sevilla suelen tener dos pasos (y algunas tres). Se inicia con uno que representa a Jesús Crucificado (El Cachorro), o Nazareno (con la cruz a cuestas) como Los Gitanos, El Gran Poder o El Silencio, la más antigua y de las más hermosas. A veces el paso es un Misterio con algún pasaje de la Biblia referido a la Pasión. Y continúa con un paso de palio con la Virgen Dolorosa. Entre uno y otro se suceden, acólitos, nazarenos, bandas de música y desfiles especiales como Los Armados de La Macarena.

Horarios Semana Santa en Sevilla
Las hermandades de Sevilla procesionan siguiendo un riguroso orden de antigüedad. El Libro del Reglas de la del Silencio, la más antigua, indica la fecha de 1340 (otras fuentes se atrasan hasta 1356) como fundación de esta hermandad religiosa.
Y son las más veteranas las que salen durante “La Madrugá” (la noche del Jueves Santo al Viernes Santo). Ni que decir tiene que, independientemente de las creencias religiosas de cada uno, La Madrugada de Sevilla es una experiencia que ningún viajero debe perderse. Durante esta noche de luna llena se concentran todos esos pasos que han traspasado las fronteras de la capital andaluza: Macarena, Esperanza de Triana, Gran Poder, Gitanos… Todos ellos forman parte de la esencia de la Sevilla más conocida.
Programa de Jueves Santo en Sevilla
El Jueves Santo es festivo en la capital de Andalucía y es uno de los días grandes de la Semana Santa en Sevilla. Es tan completo y tan largo que, desde que comienzan a salir hermandades, a media tarde, y hasta que esta festividad tan especial termina, han pasado más de 48 horas. Porque el Jueves Santo es también el día reservado para los oficios cuando las sevillanas ataviadas con mantillas y de riguroso luto (debidamente acompañadas de presencia masculina) visitan las distintas iglesias y participan de las misas.
Luego llegan las procesiones y aún éstas no han terminado, comienza la esperada “madrugá” con la luna llena, si el tiempo lo permite, como protagonista. Las procesiones que salen de noche (las más antiguas de la ciudad) se recogen en sus respectivos templos al día siguiente, el Viernes Santo. Algunas, como La Macarena, bien entrado el mediodía. Y locales y visitantes apenas tienen unas cuantas horas para acompañar los pasos del Viernes Santo que salen por la tarde.
Por supuesto, no puedes verlo todo ni participar de todo. Ni siquiera los sevillanos con más fervor lo hacen. Hay que elegir. La buena noticia es que hay mucho, que todo es hermoso y que la religiosidad y el folclore (a partes iguales) se respira en cada rincón de la ciudad. A continuación, damos horarios aproximados de las distintas procesiones que salen este día como lo hemos hecho con las del Domingo de Ramos.
Los Negritos, una de las hermandades más bonitas de la Semana Santa de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Puñonrostro |
|
17:00 |
Campana |
|
18:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Puerta Carmona-Plaza de Pilatos |
Sí |
22:00 |
Recaredo |
|
22:30 |
Entrada en el templo |
|
La Exaltación, Semana Santa en Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:30 |
Plaza de los Terceros |
|
16:00 |
Santa Ángela de la Cruz |
|
18:00 |
Campana |
|
19:00 |
Catedral |
|
20:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
21:30 |
Cuesta del Rosario |
Sí |
22:00 |
Plaza Cristo de Burgos |
|
23:00 |
Plaza de los Terceros |
|
Las Cigarreras, fácil de disfrutar cruzando al cruzar el Guadalquivir
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Plaza de la Asunción (Los Remedios) |
|
16:00 |
Puente San Telmo |
|
16:30 |
Paseo de las Delicias |
Sí. Hay mucho espacio |
17:00 |
Arfe-Arenal |
Sí |
18:00 |
Campana |
|
19:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Puerta Jerez |
Sí |
22:30 |
Entrada en el templo |
|
Montesión, en el cenit del Jueves Santo de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
17:15 |
Calle Feria |
Sí |
18:00 |
Alameda de Hércules |
Sí. Hay mucho espacio |
19:00 |
Campana |
|
20:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
22:00 |
Cuesta del Rosario |
|
0:00 |
Santa Ángela de la Cruz |
|
1:00 |
Feria y entrada en el templo |
Sí. Puede haber gente esperando para enlazar con la madrugá. |
Quinta Angustia, con recorrido corto de entre las del Jueves Santo de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
19:30 |
San Pablo |
Sí. |
20:00 |
Campana |
|
21:00 |
Catedral |
|
22:00 |
Arfe –Arenal-Doña Guiomar |
|
22:30 |
Plaza de Molviedro |
Sí |
23:00 |
Zaragoza |
|
23:30 |
San Pablo –Recogida en el templo |
|
El Valle y nos preparamos para La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
19:45 |
Calle Laraña-Salida |
Sí |
20:00 |
Campana |
|
21:00 |
Catedral |
|
22:00 |
Plaza de San Francisco |
|
23:00 |
Plaza Nueva |
Sí. Hay espacio |
0:00 |
Cuna |
|
0:30 |
Entrada en el templo |
|
Pasión, la última hermandad del Jueves Santo de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
20:15 |
Plaza del Salvador |
Sí |
21:00 |
Campana |
|
22:00 |
Catedral |
|
23:00 |
Calle Alemanes |
|
0:30 |
Entrada en el templo |
Sí |

La madrugada en Sevilla: programa de todas las hermandades
Una vez han dado las doce de la noche y el Jueves Santo termina en Sevilla, comienza la jornada más estremecedora de esta Semana Santa barroca, ecléctica y de religiosidad tan especial. La madrugada de Sevilla se convierte en toda una experiencia vital que va más allá de la contemplación de los pasos.
Salen seis hermandades, las más antiguas de la ciudad, y algunos momentos son de una extraña emoción que ningún viajero aristocrático debe perderse. “Silencio”, “Macarena”, “Gran Poder”, “Esperanza de Triana”, “Los gitanos”, “Calvario”… son nombres que resuenan en el imaginario de esta parte de mundo.
Esta noche de luna llena se mezcla el silencio de los nazarenos de la hermandad homónima con los piropos a las imágenes de la Virgen Macarena o Esperanza de Triana, a veces, difíciles de comprender para el foráneo. Por eso es tan única y especial.
<d
Pasamos a dar un repaso a los horarios de todas las cofradías por orden de salida.
La Macarena de Sevilla, una cita ineludible en La Madrugada
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
0:00 |
Salida –Basílica de la Macarena- |
Sí –Muchísimo público- |
3:00 |
Campana |
|
4:00 |
Catedral |
|
5:00 |
Barrio Santa Cruz |
No |
8:30 |
Santa Ángela de la Cruz |
Sí |
9:00 |
Feria |
Sí |
12:00 |
Resolana |
Sí |
13:00 |
Entrada en el templo |
Emocionante, pero con mucho público |
El Silencio, emoción en La Madrugada
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
1:00 |
Salida –Bocacalle Alfonso XII |
Sí. Lo mejor de Sevilla |
1:30 |
Campana |
|
2:00 |
Catedral |
|
3:30 |
Plaza del Salvador |
Sí |
4:30 |
Cuna-Orfila |
|
5:00 |
Recogida en el templo |
Sí |
El Gran Poder, otra hermandad con fervor de La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
1:00 |
Salida –Plaza del Gran Poder- |
Sí |
2:00 |
Campana |
|
3:00 |
Catedral |
|
4:00 |
Postigo |
Sí. Emocionante |
6:00 |
Plaza del Museo |
Sí. Hay espacio |
7:15 |
Plaza de San Lorenzo |
Sí |
8:00 |
Entrada |
Sí. Mucho público |
La Esperanza de Triana, imprescindible de La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
2:00 |
Salida templo |
|
2:30 |
Puente Triana |
Emocionante, pero con mucha cautela. |
5:00 |
Campana |
|
6:00 |
Catedral |
|
7:00 |
Postigo |
Sí |
9:00 |
Reyes Católicos |
Sí. Espacio |
10:00 |
Puente Triana |
|
11:00 |
San Jacinto |
Sí |
13:00 |
Recogida en el templo |
|
Los Gitanos, la más original de las hermandades de La Madrugada de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
3:00 |
Salida -Verónica |
Sí |
4:00 |
Plaza de la Encarnación |
|
5:00 |
Plaza del Duque |
|
6:00 |
Campana |
|
7:00 |
Catedral |
|
8:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
10:00 |
Plaza Cristo de Burgos |
|
11:00 |
Sor Ángela de la Cruz |
Sí |
12:00 |
Matahacas |
|
13:00 |
Recogida en el templo |
Sí |
El Calvario, de recorrido mínimo en la Semana Santa de Sevilla
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
3:45 |
Salida –San Pablo- |
Sí |
4:00 |
Campana |
|
5:00 |
Catedral |
|
6:00 |
Fray Ceferino González |
Sí |
7:00 |
Plaza del Molviedro |
Sí |
7:30 |
Recogida en el templo |
|
Y recuerda que estamos en Sevilla, cuna del fotogénico Parque de María Luisa y que si llueve o hay algún contratiempo, lo vamos a ir anunciando. Si quieres dejar un comentario, la casilla está abierta para ti. Entra. Estás en tu casa. ¡No dejes de visitar la Sevilla secreta si vienes con algo más de tiempo!
Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla y viajera incansable

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Programa y horarios de las procesiones de Domingo de Ramos de Sevilla
Domingo de Ramos en Sevilla
Aunque durante el Viernes de Dolores y el Sábado de Pasión salen procesiones, la Semana Santa en Sevilla se inaugura, oficiosa y popularmente, el Domingo de Ramos. Es el día de los niños cuando una hermandad tan querida como la de La Borriquita sale de la Iglesia del Salvador (justo detrás de la Catedral) con más de 600 nazarenos, la gran mayoría pequeños, algunos de tan corta edad que ni siquiera tienen fuerzas para completar el recorrido.
Si bien La Borriquita es la más popular de todas las hermandades del Domingo de Ramos, este día salen nueve. Pasamos a detallar horario y lugar (aproximado) de llegada de la Cruz de Guía. Damos, también, unas recomendaciones sobre los mejores sitios para ver las procesiones, aunque tienes que tener en cuenta que lo mejor también es el lugar que congrega más bulla. Tú decides dónde te quedas.

La Borriquita de Sevilla, la hermandad más famosa del Domingo de Ramos de Sevilla
Va acompañadas de peques de todas las edades (incluso bebés) vestidos de blanco inmaculado. La salida en la Iglesia del Salvador (una de las maravillas de Sevilla y antigua catedral) se hace imposible pero se puede disfrutar en otros puntos.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:10 |
Salida-Plaza del Salvador |
Mucha bulla, pero bonito |
16:00 |
Campana |
Sí |
17:00 |
Catedral |
Recomendable silla |
18:00 |
Barrio de Santa Cruz |
SÍ |
19:00 |
Entrada-Plaza del Salvador |
Mucha bulla |
Jesús Despojado, una de las procesiones de Domingo de Ramos más cortas de Sevilla
No se mueve del centro. Por eso, hay que preparar bien con antelación donde verla. ¡Cuidado con la zona de El Postigo o Arenal! Aquí hay lugares muy estrechos que puede llegar a ser agobiante.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Salida-Plaza de Molviedro |
Sí |
17:00 |
Sierpes-San Francisco |
|
18:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Postigo, Arenal y alrededores |
|
22:30 |
Entrada |
Lo más recomendable |
La Paz, quizás la procesión más bonita de Sevilla del Domingo de Ramos
Y el mejor lugar, sin dudas, es esperarla en Parque de María Luisa, sea cual sea tu circunstancia. Si vas con niños es la opción más lógica para disfrutar de una hermandad de Semana Santa espectacular en un entorno único.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
13:00 |
C/San Sebastián |
|
14:00 |
Parque de María Luisa/Calle Palos |
La mejor ubicación |
17:00 |
Campana |
|
18:00 |
Catedral |
|
20:00 |
Puerta Jerez |
Otra opción para disfrutar |
00:00 |
Recogida en el templo |
|
La Cena también sale el Domingo de Ramos de Sevilla
Hay otra el Sábado Santo, pero esta también es tan digna de ver que su paso de misterio es el que encabeza esta artículo. El recorrido es complicado.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Iglesia de los Terceros (Calle Sol) |
|
16:30 |
Calle San Pedro |
Recomendado |
16:00 |
Campana |
|
20:00 |
Placentines-Francos-Cuesta del Rosario |
Recomendado Francos |
22:00 |
Plaza de los Terceros |
Recomendado |
23:00 |
Entrada Templo |
|

La Hiniesta, mi favorita de Domingo de Ramos de Sevilla
¿Por qué? Porque la imagen de Cristo va rezando mirando hacia el Cielo con una originalidad muy especial. Procesiona por la peculiar Calle Feria (que es larguísima) hasta llegar a la Carrera Oficial para darse otra vez la vuelta. Es una de las más largas del Domingo de Ramos de Sevilla.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Iglesia de San Julián (Plaza San Julián) |
No. Mucha bulla. |
17:00 |
Feria |
Sí |
18:00 |
Campana |
|
21:00 |
Calle Francos |
Sí |
23:00 |
Doña María Coronel |
Sí |
0:00 |
Plaza de San Marcos |
|
1:00 |
Entrada Templo |
|

San Roque, a disfrutarla ya entrada la noche
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
16:00 |
Salida (Calle de Carmen Benítez) |
Sí |
19:00 |
Campana |
|
20:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
23:30 |
Caballerizas |
Sí |
0:00 |
Plaza de Pilatos-San Esteban |
|
1:00 |
Entrada al templo |
|
La Estrella, la hermandad de Triana de Domingo del Ramos
Es una de las que más público congrega. Se puede ver en el Puente de Triana y te aseguro que es toda una experiencia. Tienes que tener en cuenta que puede haber mucha gente, aunque a la hora a la que pasa, ya se han retirado las familias con niños. El puente se va a mover. ¡Tranquilos! ¡Hasta ahora no se ha caído aunque hay quien le da un vértigo tremendo! La experiencia puede ser apabullante con las luces iluminando esta maravillosa construcción hermana, nada más y nada menos, que de la Torre Eiffel.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
17:00 |
Salida- Calle San Jacinto-Triana |
Sí, aunque puede haber bulla |
20:00 |
Campana |
|
21:00 |
Catedral |
|
1:00 |
Puente de Triana |
Para sibaritas sin miedo al gentío |
2:00 |
Recogida en el templo |
|

La Amargura, la hermandad de Domingo de Ramos que procesiona casi de noche
Aunque sale de día como puedes apreciar en la foto. El paso de misterio es otra gran obra de arte de la Semana Santa de Sevilla, con la representación del Vía Crucis de Cristo.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
19:00 |
Salida –Plaza de San Juan de Palma |
Sí |
21:00 |
Campana |
|
22:00 |
Catedral |
|
23:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
0:00 |
Plaza del Salvador |
|
1:00 |
Santa Ángela de la Cruz |
Sí |
2:00 |
Iglesia de San Juan Bautista |
|
El Amor, la última del Domingo de Ramos y quizás la que se disfruta mejor
¿Por qué? Porque sale cuando todos se han recogido, aunque su recorrido es mínimo. Es imposible verla fuera del centro y del cogollo de este día grande. Lo mejor, quizás, es atreverse a disfrutar de su salida.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
21:00 |
Iglesia del Salvador |
Sí |
22:00 |
Campana |
|
23:00 |
Catedral |
|
0:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
1:00 |
Iglesia del Salvador |
Sí |
Datos básicos a tener en cuenta para disfrutar de la Semana Santa de Sevilla
Si vas a viajar a Sevilla para disfrutar de su Semana Santa y, en especial, del Domingo de Ramos, ten en cuenta lo siguiente:
- El Puente de Triana está construido con elementos de hierro con un diseño parecido y cercano al de la Torre Eiffel. Con mucha gente, vibra y se mueve.
- Las calles del Barrio de Santa Cruz son estrechas y pueden generar algún que otro tapón no apto para personas con claustrofobia.
- A última hora de la tarde ya se han retirado casi todas las familias con niños pequeños.
- Las horas corresponden a la Cruz de Guía. La procesión puede durar hasta una hora más.
- Es importante poder reservar hoteles y restaurantes con antelación, sobre todo si viajas con niños.
- Los aparcamientos del centro está imposibles. Múevete en trasporte público.
- El Domingo de Ramos es un día grande en Sevilla. Los locales suelen lucir sus mejores galas. Aún así, lleva zapato cómodo y búscate un sombrero para el sol.
- Unos días antes, en las respectivas iglesias, están ya colocados los pasos. Es una manera de admirar estas obras de arte sin la bulla de los días grandes. Además, las iglesias son destinos en sí por su belleza y buen cuidado.
- Aunque en Internet se ofrece la posibilidad de comprar los sitios reservados en las sillas, cuidado con esta "reventa" (son todas). Pregunta antes si no quieres llevarte un disgusto.
- En este sentido, el centro de Sevilla está tomado (literal) por los palcos y las líneas de sillas para ver las procesiones. Es más difícil disfrutar del entorno Catedral-Giralda-Archivo de Indias (el que forma parte del Patrimonio de la Unesco) en estas fechas. Se está más tranquilo en la zona de 1) Calle Betis-Triana-Torre del Oro, 2) Museo y 3) Parque de María Luisa.
- Aunque no seas creyente, los pasos que salen a la calle son auténticas obras de arte así como todo la representación a su alrededor. Solo por eso ya merece la pena la incomodidad.
- Si viajas desde fuera, infórmate antes sobre los cortes de calles. Como dos o tres días antes será imposible acceder en coche a ciertas zonas. De todos modos, en Sevilla el entorno que va desde Puerta Jerez hasta Plaza del Duque es peatonal. También todos los alrededores de Catedral y Barrio Santa Cruz.
Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla
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Programa y horarios de las procesiones de Domingo de Ramos de Sevilla
Domingo de Ramos en Sevilla
Aunque durante el Viernes de Dolores y el Sábado de Pasión salen procesiones, la Semana Santa en Sevilla se inaugura, oficiosa y popularmente, el Domingo de Ramos. Es el día de los niños cuando una hermandad tan querida como la de La Borriquita sale de la Iglesia del Salvador (justo detrás de la Catedral) con más de 600 nazarenos, la gran mayoría pequeños, algunos de tan corta edad que ni siquiera tienen fuerzas para completar el recorrido.
Si bien La Borriquita es la más popular de todas las hermandades del Domingo de Ramos, este día salen nueve. Pasamos a detallar horario y lugar (aproximado) de llegada de la Cruz de Guía. Damos, también, unas recomendaciones sobre los mejores sitios para ver las procesiones, aunque tienes que tener en cuenta que lo mejor también es el lugar que congrega más bulla. Tú decides dónde te quedas.

La Borriquita de Sevilla, la hermandad más famosa del Domingo de Ramos de Sevilla
Va acompañadas de peques de todas las edades (incluso bebés) vestidos de blanco inmaculado. La salida en la Iglesia del Salvador (una de las maravillas de Sevilla y antigua catedral) se hace imposible pero se puede disfrutar en otros puntos.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:10 |
Salida-Plaza del Salvador |
Mucha bulla, pero bonito |
16:00 |
Campana |
Sí |
17:00 |
Catedral |
Recomendable silla |
18:00 |
Barrio de Santa Cruz |
SÍ |
19:00 |
Entrada-Plaza del Salvador |
Mucha bulla |
Jesús Despojado, una de las procesiones de Domingo de Ramos más cortas de Sevilla
No se mueve del centro. Por eso, hay que preparar bien con antelación donde verla. ¡Cuidado con la zona de El Postigo o Arenal! Aquí hay lugares muy estrechos que puede llegar a ser agobiante.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Salida-Plaza de Molviedro |
Sí |
17:00 |
Sierpes-San Francisco |
|
18:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Postigo, Arenal y alrededores |
|
22:30 |
Entrada |
Lo más recomendable |
La Paz, quizás la procesión más bonita de Sevilla del Domingo de Ramos
Y el mejor lugar, sin dudas, es esperarla en Parque de María Luisa, sea cual sea tu circunstancia. Si vas con niños es la opción más lógica para disfrutar de una hermandad de Semana Santa espectacular en un entorno único.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
13:00 |
C/San Sebastián |
|
14:00 |
Parque de María Luisa/Calle Palos |
La mejor ubicación |
17:00 |
Campana |
|
18:00 |
Catedral |
|
20:00 |
Puerta Jerez |
Otra opción para disfrutar |
00:00 |
Recogida en el templo |
|
La Cena también sale el Domingo de Ramos de Sevilla
Hay otra el Sábado Santo, pero esta también es tan digna de ver que su paso de misterio es el que encabeza esta artículo. El recorrido es complicado.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Iglesia de los Terceros (Calle Sol) |
|
16:30 |
Calle San Pedro |
Recomendado |
16:00 |
Campana |
|
20:00 |
Placentines-Francos-Cuesta del Rosario |
Recomendado Francos |
22:00 |
Plaza de los Terceros |
Recomendado |
23:00 |
Entrada Templo |
|

La Hiniesta, mi favorita de Domingo de Ramos de Sevilla
¿Por qué? Porque la imagen de Cristo va rezando mirando hacia el Cielo con una originalidad muy especial. Procesiona por la peculiar Calle Feria (que es larguísima) hasta llegar a la Carrera Oficial para darse otra vez la vuelta. Es una de las más largas del Domingo de Ramos de Sevilla.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
15:00 |
Iglesia de San Julián (Plaza San Julián) |
No. Mucha bulla. |
17:00 |
Feria |
Sí |
18:00 |
Campana |
|
21:00 |
Calle Francos |
Sí |
23:00 |
Doña María Coronel |
Sí |
0:00 |
Plaza de San Marcos |
|
1:00 |
Entrada Templo |
|

San Roque, a disfrutarla ya entrada la noche
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
16:00 |
Salida (Calle de Carmen Benítez) |
Sí |
19:00 |
Campana |
|
20:00 |
Catedral |
|
21:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
23:30 |
Caballerizas |
Sí |
0:00 |
Plaza de Pilatos-San Esteban |
|
1:00 |
Entrada al templo |
|
La Estrella, la hermandad de Triana de Domingo del Ramos
Es una de las que más público congrega. Se puede ver en el Puente de Triana y te aseguro que es toda una experiencia. Tienes que tener en cuenta que puede haber mucha gente, aunque a la hora a la que pasa, ya se han retirado las familias con niños. El puente se va a mover. ¡Tranquilos! ¡Hasta ahora no se ha caído aunque hay quien le da un vértigo tremendo! La experiencia puede ser apabullante con las luces iluminando esta maravillosa construcción hermana, nada más y nada menos, que de la Torre Eiffel.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
17:00 |
Salida- Calle San Jacinto-Triana |
Sí, aunque puede haber bulla |
20:00 |
Campana |
|
21:00 |
Catedral |
|
1:00 |
Puente de Triana |
Para sibaritas sin miedo al gentío |
2:00 |
Recogida en el templo |
|

La Amargura, la hermandad de Domingo de Ramos que procesiona casi de noche
Aunque sale de día como puedes apreciar en la foto. El paso de misterio es otra gran obra de arte de la Semana Santa de Sevilla, con la representación del Vía Crucis de Cristo.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
19:00 |
Salida –Plaza de San Juan de Palma |
Sí |
21:00 |
Campana |
|
22:00 |
Catedral |
|
23:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
0:00 |
Plaza del Salvador |
|
1:00 |
Santa Ángela de la Cruz |
Sí |
2:00 |
Iglesia de San Juan Bautista |
|
El Amor, la última del Domingo de Ramos y quizás la que se disfruta mejor
¿Por qué? Porque sale cuando todos se han recogido, aunque su recorrido es mínimo. Es imposible verla fuera del centro y del cogollo de este día grande. Lo mejor, quizás, es atreverse a disfrutar de su salida.
Hora |
Lugar de Paso |
¿Buen sitio? |
21:00 |
Iglesia del Salvador |
Sí |
22:00 |
Campana |
|
23:00 |
Catedral |
|
0:00 |
Barrio de Santa Cruz |
|
1:00 |
Iglesia del Salvador |
Sí |
Datos básicos a tener en cuenta para disfrutar de la Semana Santa de Sevilla
Si vas a viajar a Sevilla para disfrutar de su Semana Santa y, en especial, del Domingo de Ramos, ten en cuenta lo siguiente:
- El Puente de Triana está construido con elementos de hierro con un diseño parecido y cercano al de la Torre Eiffel. Con mucha gente, vibra y se mueve.
- Las calles del Barrio de Santa Cruz son estrechas y pueden generar algún que otro tapón no apto para personas con claustrofobia.
- A última hora de la tarde ya se han retirado casi todas las familias con niños pequeños.
- Las horas corresponden a la Cruz de Guía. La procesión puede durar hasta una hora más.
- Es importante poder reservar hoteles y restaurantes con antelación, sobre todo si viajas con niños.
- Los aparcamientos del centro está imposibles. Múevete en trasporte público.
- El Domingo de Ramos es un día grande en Sevilla. Los locales suelen lucir sus mejores galas. Aún así, lleva zapato cómodo y búscate un sombrero para el sol.
- Unos días antes, en las respectivas iglesias, están ya colocados los pasos. Es una manera de admirar estas obras de arte sin la bulla de los días grandes. Además, las iglesias son destinos en sí por su belleza y buen cuidado.
- Aunque en Internet se ofrece la posibilidad de comprar los sitios reservados en las sillas, cuidado con esta "reventa" (son todas). Pregunta antes si no quieres llevarte un disgusto.
- En este sentido, el centro de Sevilla está tomado (literal) por los palcos y las líneas de sillas para ver las procesiones. Es más difícil disfrutar del entorno Catedral-Giralda-Archivo de Indias (el que forma parte del Patrimonio de la Unesco) en estas fechas. Se está más tranquilo en la zona de 1) Calle Betis-Triana-Torre del Oro, 2) Museo y 3) Parque de María Luisa.
- Aunque no seas creyente, los pasos que salen a la calle son auténticas obras de arte así como todo la representación a su alrededor. Solo por eso ya merece la pena la incomodidad.
- Si viajas desde fuera, infórmate antes sobre los cortes de calles. Como dos o tres días antes será imposible acceder en coche a ciertas zonas. De todos modos, en Sevilla el entorno que va desde Puerta Jerez hasta Plaza del Duque es peatonal. También todos los alrededores de Catedral y Barrio Santa Cruz.
Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla
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Programa y horarios de las procesiones de Domingo de Ramos de Sevilla
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Museo Arqueológico de Sevilla
Comenzamos hoy un recorrido por los mejores espacios monumentales de Sevilla, una ciudad conocida por múltiples tópicos y, en esencia, totalmente desconocida. El bautizado como Tesoro del Carambolo se custodia en una sala habilitada ad hoc en el Museo Arqueológico de la capital hispalense, situado en la Plaza de América, en el extremo sur del Parque de María Luisa. Con vocación divulgativa, se comenta este espectacular hallazgo “casi” único (y luego explicamos las razones) en su género. Y solo advertir al lector que una de las ciudades más visitadas y deseadas por los viajeros del siglo XXI aún mantiene algunos emplazamientos desconocidos. Esa Sevilla oculta no solo se circunscribe a la capital sino también a buena parte de lugares en la provincia.
Os pongo aquí el link de la página oficial de la Junta de Andalucía referente a este espacio museístico un poco por prurito, pero advierto al visitante o al lector interesado que poca información podrá encontrar de este maravilloso testimonio de una cultura tan antigua como desconocida. Como esto es extensible a parte de los museos y espacios expositivos de la capital hispalense, en este sitio vamos a ir dando cuenta, en las próximas semanas, de todos ellos, llevados por un repentino deber cívico en el que no me voy a extender mucho más.
El Tesoro del Carambolo, una historia mínima de su descubrimiento
Corría el último día del mes de septiembre de 1958. España se sacudía de los horrores y penurias (por este orden) de la Guerra Civil. En un cerro, en el municipio de Camas, en el área metropolitana de Sevilla, se llevan a cabo unas obras de una empresa dedicada al tiro pichón. De repente, un operario, del que nos ha llegado hasta su nombre, Alonso Hinojos del Pino, se topa con lo que parece un brazalete. La curiosidad se apodera del resto de la cuadrilla que comienza a excavar en el lugar hasta encontrarse con joyas similares. Aunque, en un principio, la incredulidad ronda por las cabecitas de los albañiles, pronto el miedo (al ser despedidos o llevados al cuartel de la guardia civil) se apodera de ellos.
Llaman a la propiedad que encuentran extraño el hallazgo y éstos, ni cortos ni perezosos, se ponen en contacto con una de las mayores eminencias del momento en lo que arqueología antigua se refiere: el catedrático don Juan de Mata Carriazo. El profesor realiza su dictamen y fecha el espectacular hallazgo entre los siglos VIII y VI a.c. y no duda en rotular su escrito con la frase “un tesoro digno de Argantonio”, el mítico rey (o dinastía, según las investigaciones recientes) de la no menos mítica Tartessos, situada a orillas de lo que, por entonces, era un golfo de mar que se extendía desde Sanlúcar de Barrameda por todo el valle del Bajo Guadalquivir para terminar en la actual Coria del Río.
Esto es, se situaría en lo que hoy es la provincia de Huelva (otra gran desconocida para el viajero contemporáneo en busca de naturaleza). Investigaciones recientes, incluso, creen que Tartessos (e incluso la perdida Atlántida) estarían en Doñana (vale que hoy en día es un paraíso) cerca a la aldea de El Rocío. Por si fuera poco el halo mágico del lugar, los historiadores están situando una cultura tan buscada y mítica como es la de Tartessos.
Pero, ¿cómo es y en qué consiste el Tesoro del Carambolo? ¿Es auténtico?
El Tesoro del Carambolo, podéis verlo en la foto, está compuesto por dos cilindros parecidos a brazaletes, dos pectorales, un collar rematado en cascabeles y 12 placas rectangulares realizados con la técnica de la cera perdida en oro de 24 quilates. Ha estado guardado durante más de cincuenta años en una cámara acorazada del Banco de España y durante un corte espacio de tiempo se expuso tal cual. El auténtico no duró ni meses en las vitrinas del museo. Y luego volvió a la misma caja fuerte secreta y desconocida en la que ha estado guardada. Todo muy digno de una película de Indiana Jones pero quizás no del gusto del amante de la historia y/o del arte.
Otros tesoros fenicios: Tesoro de Mairena del Alcor y Tesoro de Ébora
¿Fenicios? ¿Pero no había dicho usted que esto era de la legendaria Tartessos? Sí lo he dicho, porque eso fue lo que se quiso creer en la época del descubrimiento, pero ha llovido mucho desde entonces y aunque las excavaciones en el lugar, y en otros semejantes, se han llevado un ritmo desesperadamente lento, cincuenta años tiene muchos días y ha dado tiempo para replantearse esta hipótesis. A la par han salido a la luz un complejo arquitectónico y otros tesoros que, en la actualidad se exhiben junto al del Carambolo.
Estamos hablando del Tesoro de Mairena del Alcor, también hallado por casualidad y del Tesoro de Ébora, encontrado por un tractorista (quien se negó a dar los datos exactos de su ubicación sin más explicaciones) en el cortijo homónimo en 1960. Si bien el del Carambolo se fecha, con las técnicas modernas, alrededor del año VI antes de Cristo, los otros dos son posteriores y pueden llegar incluso al I. a.c. Esto es, el Tesoro del Carambolo es un tesoro auténtico en oro con una datación (bastante exacta con las técnicas modernas) muy concreta.
Entonces, ¿a qué cultura pertenece el Tesoro del Carambolo? ¿Es Tartésico? ¿Es fenicio?
¿Y qué civilización antigua pudo permitirse en un radio de poco más de 100 kilómetros tantas joyas en oro? ¿Y cuál era su destino? Las respuestas a ambas preguntas van de la mano. Si bien, en un principio, por eso de la cosmovisión imperante, se dio por sentado que el oro del Carambolo pertenecía a un personaje real, según se han desarrollado las investigaciones, esta tesis ya no se sostiene y se apuesta por un uso de todas las joyas en rituales sagrados.
Es decir, el ajuar estaría destinado a ceremonias en las que se sacrificaban toros o ganado bovino a los dioses, pidiendo una próspera cosecha, el fin de una plaga o la procreación. Esa divinidad que se intentaba contentar parece ser Baal y la gran diosa fenicia Astarté, la que cuidada de la fertilidad humana, de la madre naturaleza y de la vida, es decir, de todo aquello imprescindible para el hombre de cualquier época.
Esta teoría no es solo una hipótesis, sino que viene avalada por el descubrimiento, en ese espacio que ahora se antoja un templo, donde se escondía el tesoro del Carambolo, de estatuillas de bronce, fíbulas y hebillas con las representaciones clásicas de la diosa. Por tanto, el del Carambolo no eran las joyas perdidas de un rey en su huída de los enemigos, sino que formaba parte de un ajuar eclesiástico que se escondía para evitar la profanación del latrocinio.
Y esta civilización que ha sido bautizada como turdetana era, por los restos que se han encontrado, hermana de la fenicia que, por entonces, se asentaba en los mejores puertos del Mediterráneo y los más cercanos al Mare Nostrum situados en el Océano Atlántico.
Las nuevas investigaciones sobre el Tesoro del Carambolo
Pero como esto de los tesoros tiene su misterio y más cuando se barajan nombres como la Diosa Astarté, la mítica Atlántida o, incluso, la desaparecida Tartessos, las investigaciones no han parado. ¡Y mucho más cuando las piezas son de oro de 24 quilates que ya no se ven en las joyerías! Y las últimas, publicadas en el Journal of Archeological Science por la directora del Museo Arqueológico de Sevilla, Ana Navarro, fecha (tras otros análisis químicos) la creación del tesoro unos cuantos siglos antes. ¡Y además abre, de nuevo, el camino para calificarlo como de la Atlántida! La investigadora afirma que es de creación local aunque no se ha encontrado su finalidad exacta.
Y todas estas maravillas, junto con restos arqueológicos procedentes de Itálica (esculturas en mármol, mosaicos) o de la cultura árabe pueden admirase en el Museo Arqueológico de Sevilla situado en el recinto del Parque de María Luisa. Otro día hacemos un recorrido por todas las colecciones. Hoy nos quedamos con el Tesoro del Carambolo y su fascinante historia.
Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla
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Museo Arqueológico de Sevilla
Comenzamos hoy un recorrido por los mejores espacios monumentales de Sevilla, una ciudad conocida por múltiples tópicos y, en esencia, totalmente desconocida. El bautizado como Tesoro del Carambolo se custodia en una sala habilitada ad hoc en el Museo Arqueológico de la capital hispalense, situado en la Plaza de América, en el extremo sur del Parque de María Luisa. Con vocación divulgativa, se comenta este espectacular hallazgo “casi” único (y luego explicamos las razones) en su género. Y solo advertir al lector que una de las ciudades más visitadas y deseadas por los viajeros del siglo XXI aún mantiene algunos emplazamientos desconocidos. Esa Sevilla oculta no solo se circunscribe a la capital sino también a buena parte de lugares en la provincia.
Os pongo aquí el link de la página oficial de la Junta de Andalucía referente a este espacio museístico un poco por prurito, pero advierto al visitante o al lector interesado que poca información podrá encontrar de este maravilloso testimonio de una cultura tan antigua como desconocida. Como esto es extensible a parte de los museos y espacios expositivos de la capital hispalense, en este sitio vamos a ir dando cuenta, en las próximas semanas, de todos ellos, llevados por un repentino deber cívico en el que no me voy a extender mucho más.
El Tesoro del Carambolo, una historia mínima de su descubrimiento
Corría el último día del mes de septiembre de 1958. España se sacudía de los horrores y penurias (por este orden) de la Guerra Civil. En un cerro, en el municipio de Camas, en el área metropolitana de Sevilla, se llevan a cabo unas obras de una empresa dedicada al tiro pichón. De repente, un operario, del que nos ha llegado hasta su nombre, Alonso Hinojos del Pino, se topa con lo que parece un brazalete. La curiosidad se apodera del resto de la cuadrilla que comienza a excavar en el lugar hasta encontrarse con joyas similares. Aunque, en un principio, la incredulidad ronda por las cabecitas de los albañiles, pronto el miedo (al ser despedidos o llevados al cuartel de la guardia civil) se apodera de ellos.
Llaman a la propiedad que encuentran extraño el hallazgo y éstos, ni cortos ni perezosos, se ponen en contacto con una de las mayores eminencias del momento en lo que arqueología antigua se refiere: el catedrático don Juan de Mata Carriazo. El profesor realiza su dictamen y fecha el espectacular hallazgo entre los siglos VIII y VI a.c. y no duda en rotular su escrito con la frase “un tesoro digno de Argantonio”, el mítico rey (o dinastía, según las investigaciones recientes) de la no menos mítica Tartessos, situada a orillas de lo que, por entonces, era un golfo de mar que se extendía desde Sanlúcar de Barrameda por todo el valle del Bajo Guadalquivir para terminar en la actual Coria del Río.
Esto es, se situaría en lo que hoy es la provincia de Huelva (otra gran desconocida para el viajero contemporáneo en busca de naturaleza). Investigaciones recientes, incluso, creen que Tartessos (e incluso la perdida Atlántida) estarían en Doñana (vale que hoy en día es un paraíso) cerca a la aldea de El Rocío. Por si fuera poco el halo mágico del lugar, los historiadores están situando una cultura tan buscada y mítica como es la de Tartessos.
Pero, ¿cómo es y en qué consiste el Tesoro del Carambolo? ¿Es auténtico?
El Tesoro del Carambolo, podéis verlo en la foto, está compuesto por dos cilindros parecidos a brazaletes, dos pectorales, un collar rematado en cascabeles y 12 placas rectangulares realizados con la técnica de la cera perdida en oro de 24 quilates. Ha estado guardado durante más de cincuenta años en una cámara acorazada del Banco de España y durante un corte espacio de tiempo se expuso tal cual. El auténtico no duró ni meses en las vitrinas del museo. Y luego volvió a la misma caja fuerte secreta y desconocida en la que ha estado guardada. Todo muy digno de una película de Indiana Jones pero quizás no del gusto del amante de la historia y/o del arte.
Otros tesoros fenicios: Tesoro de Mairena del Alcor y Tesoro de Ébora
¿Fenicios? ¿Pero no había dicho usted que esto era de la legendaria Tartessos? Sí lo he dicho, porque eso fue lo que se quiso creer en la época del descubrimiento, pero ha llovido mucho desde entonces y aunque las excavaciones en el lugar, y en otros semejantes, se han llevado un ritmo desesperadamente lento, cincuenta años tiene muchos días y ha dado tiempo para replantearse esta hipótesis. A la par han salido a la luz un complejo arquitectónico y otros tesoros que, en la actualidad se exhiben junto al del Carambolo.
Estamos hablando del Tesoro de Mairena del Alcor, también hallado por casualidad y del Tesoro de Ébora, encontrado por un tractorista (quien se negó a dar los datos exactos de su ubicación sin más explicaciones) en el cortijo homónimo en 1960. Si bien el del Carambolo se fecha, con las técnicas modernas, alrededor del año VI antes de Cristo, los otros dos son posteriores y pueden llegar incluso al I. a.c. Esto es, el Tesoro del Carambolo es un tesoro auténtico en oro con una datación (bastante exacta con las técnicas modernas) muy concreta.
Entonces, ¿a qué cultura pertenece el Tesoro del Carambolo? ¿Es Tartésico? ¿Es fenicio?
¿Y qué civilización antigua pudo permitirse en un radio de poco más de 100 kilómetros tantas joyas en oro? ¿Y cuál era su destino? Las respuestas a ambas preguntas van de la mano. Si bien, en un principio, por eso de la cosmovisión imperante, se dio por sentado que el oro del Carambolo pertenecía a un personaje real, según se han desarrollado las investigaciones, esta tesis ya no se sostiene y se apuesta por un uso de todas las joyas en rituales sagrados.
Es decir, el ajuar estaría destinado a ceremonias en las que se sacrificaban toros o ganado bovino a los dioses, pidiendo una próspera cosecha, el fin de una plaga o la procreación. Esa divinidad que se intentaba contentar parece ser Baal y la gran diosa fenicia Astarté, la que cuidada de la fertilidad humana, de la madre naturaleza y de la vida, es decir, de todo aquello imprescindible para el hombre de cualquier época.
Esta teoría no es solo una hipótesis, sino que viene avalada por el descubrimiento, en ese espacio que ahora se antoja un templo, donde se escondía el tesoro del Carambolo, de estatuillas de bronce, fíbulas y hebillas con las representaciones clásicas de la diosa. Por tanto, el del Carambolo no eran las joyas perdidas de un rey en su huída de los enemigos, sino que formaba parte de un ajuar eclesiástico que se escondía para evitar la profanación del latrocinio.
Y esta civilización que ha sido bautizada como turdetana era, por los restos que se han encontrado, hermana de la fenicia que, por entonces, se asentaba en los mejores puertos del Mediterráneo y los más cercanos al Mare Nostrum situados en el Océano Atlántico.
Las nuevas investigaciones sobre el Tesoro del Carambolo
Pero como esto de los tesoros tiene su misterio y más cuando se barajan nombres como la Diosa Astarté, la mítica Atlántida o, incluso, la desaparecida Tartessos, las investigaciones no han parado. ¡Y mucho más cuando las piezas son de oro de 24 quilates que ya no se ven en las joyerías! Y las últimas, publicadas en el Journal of Archeological Science por la directora del Museo Arqueológico de Sevilla, Ana Navarro, fecha (tras otros análisis químicos) la creación del tesoro unos cuantos siglos antes. ¡Y además abre, de nuevo, el camino para calificarlo como de la Atlántida! La investigadora afirma que es de creación local aunque no se ha encontrado su finalidad exacta.
Y todas estas maravillas, junto con restos arqueológicos procedentes de Itálica (esculturas en mármol, mosaicos) o de la cultura árabe pueden admirase en el Museo Arqueológico de Sevilla situado en el recinto del Parque de María Luisa. Otro día hacemos un recorrido por todas las colecciones. Hoy nos quedamos con el Tesoro del Carambolo y su fascinante historia.
Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla
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El viajero que se acerca a Sevilla, a veces, se pierde joyas ocultas como esta que traigo hoy: el Monasterio de San Isidoro del Campo, en el municipio de Santiponce, a pocos minutos en coche desde el centro de Sevilla. Y es natural porque Sevilla subyuga de tal modo que es frecuente dejarse atrapar por sus calles, sus plazas y sus fuentes cuando no por el legado catalogado incluso como Patrimonio de la Humanidad. El Monasterio de San Isidoro del Campo es uno de esos puntos de la Sevilla secreta que tanto buscan los viajeros del siglo XXI.
Si una tarde la dejamos para pasear por el Parque de María Luisa y todo lo que se encuentra en el recinto (Plaza de España, Tesoro del Carambolo en el Museo Arqueológico, paseos a caballo…) otra hay que acercarse a la vecina Itálica y a este Monasterio que está justo al lado. Ni que decir tiene que, con más tiempo, no hay que olvidarse de disfrutar de los placeres de la Sierra Norte de Sevilla o hacer un tour en coche desde el campo la playa de la provincia de Huelvao acercarse a otras ciudades cercanas del empaque de Córdoba. Con este plan, el viajero se va ir a casa rendido a los encantos del Sur.
¿Quién fue San Isidoro de Sevilla? ¿Alguien se acuerda?
Estamos en pleno siglo VI, en el sur de la antigua Hispania romana. Aún faltan décadas para la entrada y expansión de los árabes musulmanes. La cultura pagana heredera de lo que había sido el mayor imperio sobre la tierra languidece. Los bárbaros visigodos ocupan buena parte de estas fértiles tierras. El analfabetismo entre la población pobre es endémico y considerado normal. No existe la clase media y las élites son las más incultas y brutales de la historia.
Con este panorama alrededor nace, se cría, estudia, investiga y lidera una incipiente Iglesia Católica que empieza a organizarse a nivel mundial Isidoro de Sevilla, considerado santo y doctor después de su muerte. Él solo escribe un libro que, con las debidas salvedades, fue el antecedente de la Larousse o de la Wikipedia contemporánea. Sus Etimologías, que así se llama la obra, tratan temas de todo tipo: desde la teología hasta las ciencias naturales pasando por la historia.
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Entrada del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Entrada del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Claustro del Monasterio de San Isidoro del Campo en Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Altar Mayor del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Interior Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Libro de cantos en el Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Historia mínima del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla y sus ilustres moradores
Parece que Isidoro nació en la vecina ciudad romana de Cartagena, pero que sus restos mortales reposaron en lo que antaño fue Itálica. Aquí estuvo su venerada tumba hasta el año 1063, cuando se trasladó a León, un emplazamiento cristiano que aseguraba la perdurabilidad de las reliquias del santo mejor que en una Sevilla ocupada, entonces, por los musulmanes.
Cinco décadas después de la reconquista de la ciudad por el rey Fernando III de Castilla, también considerado santo, el noble militar Alonso Pérez de Guzmán (conocido como Guzmán el Bueno y fundador de la casa de Medina Sidonia) y su noble esposa María Alonso Coronel fundan el monasterio. Eligen un emplazamiento emblemático: la que fuera tumba de Isidoro de Sevilla, pared con pared de la antigua Itálica.
Se realizó una primera construcción tremendamente sobria para albergar una comunidad de monjes del Císter. En 1432, con el Renacimiento imperante, estos hermanos son sustituidos por jerónimos ermitaños quienes dieron un vuelco radical a su interior. Las desnudas y sobrias paredes del lugar religioso se adornaron con bellos murales y pinturas al fresco con escenas bíblicas.
La vida transcurre plácidamente en San Isidoro del Campo hasta la irrupción de la Contrarreforma. El prior, junto a parte de la comunidad, fue acusado de herejía y enviado a prisión. Algunos monjes pudieron huir al extranjero. Entre ellos se encontraba Casiodoro de la Reina, el primer traductor de la Biblia al castellano (práctica por entonces prohibida y penada con la hoguera). Conocida como la Biblia del Oso (por el escudo del impresor en la portada) fue publicada en Basilea en 1569. Esto fue el detonante para obligar a los ermitaños a fusionarse con la Orden Jerónima, la cual amplió y aumentó el edificio hasta la Desamortización de Mendizábal, a principios del siglo XIX, cuando el monasterio, abandonado por los monjes, cayó en el abandono y en el olvido. Ha tenido que esperar hasta el siglo XXI para que, parcialmente, haya sido rehabilitado y abierto al público.
¿Qué ver en el Monasterio de San Isidoro del Campo?
Aunque las obras de recuperación y adecentamiento aún continúan, ya pueden disfrutarse de algunas instancias, la gran mayoría de gran belleza y valor artístico. Anota lo siguiente:
Está claramente dividido el monasterio original ocupado por el Císter y el Jerónimo posterior.
- No hay que perderse una visita al Claustro realizado en ladrillo visto.
- A través de él se accede a un patio menor bautizado como de “los evangelistas”.
- Para acceder a la Sala Capitular y a la Sacristía hay que pasar por la Sala del Artesonado.
Horario, entradas y algunos datos prácticos del Monasterio de San Isidoro del Campo en Sevilla
Sin ánimo de hacer crítica a la gestión del lugar por parte de la Junta de Andalucía, como ya hice a propósito del Tesoro del Carambolo, sí se podría mejorar algunas cosas, como la señalización de la entrada, la cual brilla por su ausencia. Y luego está la tontería de no poder hacer fotos del interior ni de los patios.
La entrada es gratuita.
Horario:
- Lunes y martes está cerrado.
- Miércoles y jueves de 10:00 a 14:00
- Domingos y festivos de 10:00 a 15:00
- Viernes y sábados de 10:00 a 14:00 por la mañana y de 16:00 a 19:00 durante los mese de octubre a marzo; de abril a septiembre la apertura por la tarde durante estos días es de 17:30 a 20:30 horas.
El Monasterio de San Isidoro del Campo de Santiponce es uno de los emplazamientos a las afueras de Sevilla más desconocidos. Todo en él se respira el silencio de otras épocas cuando el rezo y el estudio ocupaban las horas de los monjes.
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El viajero que se acerca a Sevilla, a veces, se pierde joyas ocultas como esta que traigo hoy: el Monasterio de San Isidoro del Campo, en el municipio de Santiponce, a pocos minutos en coche desde el centro de Sevilla. Y es natural porque Sevilla subyuga de tal modo que es frecuente dejarse atrapar por sus calles, sus plazas y sus fuentes cuando no por el legado catalogado incluso como Patrimonio de la Humanidad. El Monasterio de San Isidoro del Campo es uno de esos puntos de la Sevilla secreta que tanto buscan los viajeros del siglo XXI.
Si una tarde la dejamos para pasear por el Parque de María Luisa y todo lo que se encuentra en el recinto (Plaza de España, Tesoro del Carambolo en el Museo Arqueológico, paseos a caballo…) otra hay que acercarse a la vecina Itálica y a este Monasterio que está justo al lado. Ni que decir tiene que, con más tiempo, no hay que olvidarse de disfrutar de los placeres de la Sierra Norte de Sevilla o hacer un tour en coche desde el campo la playa de la provincia de Huelvao acercarse a otras ciudades cercanas del empaque de Córdoba. Con este plan, el viajero se va ir a casa rendido a los encantos del Sur.
¿Quién fue San Isidoro de Sevilla? ¿Alguien se acuerda?
Estamos en pleno siglo VI, en el sur de la antigua Hispania romana. Aún faltan décadas para la entrada y expansión de los árabes musulmanes. La cultura pagana heredera de lo que había sido el mayor imperio sobre la tierra languidece. Los bárbaros visigodos ocupan buena parte de estas fértiles tierras. El analfabetismo entre la población pobre es endémico y considerado normal. No existe la clase media y las élites son las más incultas y brutales de la historia.
Con este panorama alrededor nace, se cría, estudia, investiga y lidera una incipiente Iglesia Católica que empieza a organizarse a nivel mundial Isidoro de Sevilla, considerado santo y doctor después de su muerte. Él solo escribe un libro que, con las debidas salvedades, fue el antecedente de la Larousse o de la Wikipedia contemporánea. Sus Etimologías, que así se llama la obra, tratan temas de todo tipo: desde la teología hasta las ciencias naturales pasando por la historia.
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Entrada del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Entrada del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Claustro del Monasterio de San Isidoro del Campo en Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Altar Mayor del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Interior Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
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Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Libro de cantos en el Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla
Historia mínima del Monasterio de San Isidoro del Campo de Sevilla y sus ilustres moradores
Parece que Isidoro nació en la vecina ciudad romana de Cartagena, pero que sus restos mortales reposaron en lo que antaño fue Itálica. Aquí estuvo su venerada tumba hasta el año 1063, cuando se trasladó a León, un emplazamiento cristiano que aseguraba la perdurabilidad de las reliquias del santo mejor que en una Sevilla ocupada, entonces, por los musulmanes.
Cinco décadas después de la reconquista de la ciudad por el rey Fernando III de Castilla, también considerado santo, el noble militar Alonso Pérez de Guzmán (conocido como Guzmán el Bueno y fundador de la casa de Medina Sidonia) y su noble esposa María Alonso Coronel fundan el monasterio. Eligen un emplazamiento emblemático: la que fuera tumba de Isidoro de Sevilla, pared con pared de la antigua Itálica.
Se realizó una primera construcción tremendamente sobria para albergar una comunidad de monjes del Císter. En 1432, con el Renacimiento imperante, estos hermanos son sustituidos por jerónimos ermitaños quienes dieron un vuelco radical a su interior. Las desnudas y sobrias paredes del lugar religioso se adornaron con bellos murales y pinturas al fresco con escenas bíblicas.
La vida transcurre plácidamente en San Isidoro del Campo hasta la irrupción de la Contrarreforma. El prior, junto a parte de la comunidad, fue acusado de herejía y enviado a prisión. Algunos monjes pudieron huir al extranjero. Entre ellos se encontraba Casiodoro de la Reina, el primer traductor de la Biblia al castellano (práctica por entonces prohibida y penada con la hoguera). Conocida como la Biblia del Oso (por el escudo del impresor en la portada) fue publicada en Basilea en 1569. Esto fue el detonante para obligar a los ermitaños a fusionarse con la Orden Jerónima, la cual amplió y aumentó el edificio hasta la Desamortización de Mendizábal, a principios del siglo XIX, cuando el monasterio, abandonado por los monjes, cayó en el abandono y en el olvido. Ha tenido que esperar hasta el siglo XXI para que, parcialmente, haya sido rehabilitado y abierto al público.
¿Qué ver en el Monasterio de San Isidoro del Campo?
Aunque las obras de recuperación y adecentamiento aún continúan, ya pueden disfrutarse de algunas instancias, la gran mayoría de gran belleza y valor artístico. Anota lo siguiente:
Está claramente dividido el monasterio original ocupado por el Císter y el Jerónimo posterior.
- No hay que perderse una visita al Claustro realizado en ladrillo visto.
- A través de él se accede a un patio menor bautizado como de “los evangelistas”.
- Para acceder a la Sala Capitular y a la Sacristía hay que pasar por la Sala del Artesonado.
Horario, entradas y algunos datos prácticos del Monasterio de San Isidoro del Campo en Sevilla
Sin ánimo de hacer crítica a la gestión del lugar por parte de la Junta de Andalucía, como ya hice a propósito del Tesoro del Carambolo, sí se podría mejorar algunas cosas, como la señalización de la entrada, la cual brilla por su ausencia. Y luego está la tontería de no poder hacer fotos del interior ni de los patios.
La entrada es gratuita.
Horario:
- Lunes y martes está cerrado.
- Miércoles y jueves de 10:00 a 14:00
- Domingos y festivos de 10:00 a 15:00
- Viernes y sábados de 10:00 a 14:00 por la mañana y de 16:00 a 19:00 durante los mese de octubre a marzo; de abril a septiembre la apertura por la tarde durante estos días es de 17:30 a 20:30 horas.
El Monasterio de San Isidoro del Campo de Santiponce es uno de los emplazamientos a las afueras de Sevilla más desconocidos. Todo en él se respira el silencio de otras épocas cuando el rezo y el estudio ocupaban las horas de los monjes.
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[title] => Sevilla secreta en tres tesoros (casi) desconocidos
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[introtext] => Primera parada en la Sevilla secreta: Itálica, las ruinas romanas de Andalucía
La vecina Hispalis (Sevilla) quedaba a menos de quince kilómetros, el río Betis (Guadalquivir) desparramaba sus riquezas por un fértil valle donde se prodigaban las huertas y los deliciosos frutales. En un alcor, un general de la familia de los Escipiones establece un bastión definitivo para dejar a los veteranos de una batalla cercana. Aquella guerra se libró contra un pueblo “bárbaro” conocidos como los turdetanos, quienes, al parecer, nos dejaron uno de los tesoros más desconocidos y enigmáticos de toda Andalucía. Me refiero al del Carambolo, protagonista del punto tres y cuya réplica (la historia más adelante) se puede admirar en uno de los Museos del Parque de María Luisa, el Arqueológico.
Eso sucedió dos siglos antes del nacimiento del Cristo y el lugar fue creciendo tranquilamente al amparo de los ilustres moradores que aquí habitaron. Cuna del emperador Trajano, también vio crecer al exquisito Adriano. Fueron las décadas centrales del siglo II las de mayor esplendor del lugar. A partir de entonces, Itálica fue paulatinamente sepultada por el polvo del olvido y ello a pesar de estar en la ruta inicial de la Vía de la Plata, la misma que unía el puerto de Cádiz con la actual Gijón; el Mare Nostrum con el bravo Cantábrico.

Itálica, historia mínima de una ciudad pagana, la Sevilla secreta muestra sus orígenes romanos
Abandonada por sus habitantes, piedras, columnas, esculturas o mosaicos de la, en otra época, próspera Itálica son utilizados como elementos constructivos en emplazamientos diversos. Comienza así una dispersión que termina ya bien entrada la Edad Media cuando la tierra y el viento sepultan las ruinas de la ciudad pagana.
Así continuaría hasta inicios del siglo XX, cuando, con ayuda de adinerados próceres locales, se procede a realizar las primeras excavaciones arqueológicas. 
Segunda parada en la Sevilla secreta: Hospital de los Venerables, en el barrio de Santa Cruz
En el corazón palpitante del Barrio de Santa Cruz se erige este edificio barroco que exhibe sin pudor azulejos locales pintados a color, techos mudéjares realizados en maderas exóticas, frescos de Valdés Leal, el pintor barroco del “Sic transit gloria mundi”, un retablo abigarrado en pan de oro, una escalera de mareo, un órgano propio de los ángeles, bellos ejemplares de raros Ficus superba var. Japonica, esto es magnolios de origen japonés y mucho más…
Origen del Hospital de los Venerables de Sevilla
Estamos a finales del Siglo XVII, en Sevilla. Por entonces, la capital es una urbe cosmopolita y contradictoria que lo mismo levantaba elegantes palacios que daba cabida a pícaros y vividores de media Europa. Sevilla, puerto hacia Las Indias, congregaba una multitud variopinta que, a pesar de todo el oro que entraba en su puerto, pugnaba por sobrevivir muy a duras penas.
Eran sacerdotes sin familia y sin hacienda, hidalgos sin oficio ni beneficio, viudas desamparadas, huérfanos abandonados y toda una larga lista de pobres de toda condición social. De entre ellos, solo los más afortunados lograban hacerse con un débil refugio al calor de las órdenes religiosas caritativas o de las hermandades.
Aunque estas últimas hoy son solo conocidas (un poco injustamente) por su aspecto más folclórico, en sus inicios, realizaban (también lo hacen en la actualidad) una labor social de emergencia. Proveían de pan, techo, débiles medicamentos, cobijo anímico o misas a buena parte de los pobres que rondaban por la ciudad. Una de las más antiguas, la del Silencio, fundada en el siglo XIV y, en la actualidad, en peregrinación en La Madrugada de la famosa Semana Santa de Sevilla, se autoimpone una ingente tarea. Se trataba de recoger a todos los venerables (léase jubilados y/o ancianos) religiosos que no tenían amparo familiar y/o de hacienda. Nace así el Hospital de los Venerables Sacerdotes de Sevilla.

Arquitectura barroca en pleno Barrio de Santa Cruz, más allá de la Sevilla secreta y romántica
Y la Real Hermandad, como era común también entonces, realiza su obra de caridad por todo lo grande. Nada de tiendas de campaña o de humildes viviendas con servicio de apoyo. Levanta un impresionante edificio a corta distancia de El Alcázar de Sevilla y a dos pasos literales del Callejón del Agua. Ejecutado al estilo de las casas palacio de la capital, se estructura alrededor de un original patio que se vehicula hacia abajo. Me explico. Hay una fuente de inspiración árabe en el centro a la que se accede bajando unos escalones.
El lugar que se puede visitar sin más como otro espacio monumental de la capital, es sede de la Fundación Focus Abengoa. Aquí se realizan exposiciones de calado que llegan a generar colas que dan vueltas a medio Barrio de Santa Cruz. A pesar de los años (más de diez si la memoria no me falla), aún tenemos algunos sevillanos en la retina los hermosos cuadros de Caravaggio que estuvieron en boca de todos (por excepcionales) durante un tiempo. Eso que recuerde por magnífico, pero casi siempre hay algo interesante.
En este sentido, hay que estar atentos también a la programación de los Conciertos Magistrales (en febrero, mayo y noviembre). Los viajeros más sibaritas tienen que anotarse una fecha: 30 de mayo (de cualquier año), festividad de San Fernando, patrón de Sevilla. Este día la fundación y el antiguo hospital ponen lo mejor de sí mismo. Y que no te quepa duda de que es muchísimo.
No te olvides, viajero, si vas desde la Catedral hacia los Jardines de Murillo para ver la estatua de Don Juan de hacer una obligada parada en este venerable hospital. Es un emplazamiento que en un viaje a Sevilla no te puedes perder.

Tercera parada en la Sevilla secreta: Tesoro del Carambolo, auténticas joyas en oro de una civilización perdida
El bautizado como Tesoro del Carambolo se custodia en una sala habilitada ad hoc en el Museo Arqueológico de la capital hispalense, situado en la Plaza de América, en el extremo sur del Parque de María Luisa. Con vocación divulgativa, se comenta este espectacular hallazgo “casi” único (y luego explicamos las razones) en su género.
Si viajas a Sevilla y quieres ver el Tesoro del Carambolo auténtico, debes saber que, por falta de presupuesto y discrepancias entre las administraciones, el original ha vuelto a la caja fuerte y solo se exhibe una copia. Aún así, la historia a continuación (excepto el no pequeño detalle del museo) no se modifica por ello.
Corría el último día del mes de septiembre de 1958. España se sacudía de los horrores y penurias (por este orden) de la Guerra Civil. En un cerro, en el municipio de Camas, en el área metropolitana de Sevilla, se llevan a cabo unas obras de una empresa dedicada al tiro pichón. De repente, un operario, del que nos ha llegado hasta su nombre, Alonso Hinojos del Pino, se topa con lo que parece un brazalete. La curiosidad se apodera del resto de la cuadrilla que comienza a excavar en el lugar hasta encontrarse con joyas similares. Aunque, en un principio, la incredulidad ronda por las cabecitas de los albañiles, pronto el miedo (al ser despedidos o llevados al cuartel de la guardia civil) se apodera de ellos.
Llaman a la propiedad que encuentran extraño el hallazgo y éstos, ni cortos ni perezosos, se ponen en contacto con una de las mayores eminencias del momento en lo que arqueología antigua se refiere: el catedrático don Juan de Mata Carriazo. El profesor realiza su dictamen y fecha el espectacular hallazgo entre los siglos VIII y VI a.c. y no duda en rotular su escrito con la frase “un tesoro digno de Argantonio”, el mítico rey (o dinastía, según las investigaciones recientes) de la no menos mítica Tartessos, situada a orillas de lo que, por entonces, era un golfo de mar que se extendía desde Sanlúcar de Barrameda por todo el valle del Bajo Guadalquivir para terminar en la actual Coria del Río.
¿Cómo es y en qué consiste el Tesoro del Carambolo? Una joya que forma parte de la Sevilla secreta al máximo
El Tesoro del Carambolo, podéis verlo en la foto, está compuesto por dos cilindros parecidos a brazaletes, dos pectorales, un collar rematado en cascabeles y 12 placas rectangulares realizados con la técnica de la cera perdida en oro de 24 quilates. Ha estado guardado durante más de cincuenta años en una cámara acorazada del Banco de España y ahora, por tiempo indefinido, o eso esperemos, se expone al público en una sala habilitada en el museo hispalense mencionado arriba. Aviso al lector acerca de la información facilitada por la Wikipedia sobre esta entrada, ya que no solo está falta de referencias acreditadas, sino también de la más mínima actualización.
Otros tesoros fenicios: Tesoro de Mairena del Alcor y Tesoro de Ébora
¿Fenicios? ¿Pero no había dicho usted que esto era de la legendaria Tartessos? Sí lo he dicho, porque eso fue lo que se quiso creer en la época del descubrimiento, pero ha llovido mucho desde entonces y aunque las excavaciones en el lugar, y en otros semejantes, se han llevado un ritmo desesperadamente lento, cincuenta años tiene muchos días y ha dado tiempo para replantearse esta hipótesis, a la par que salían a la luz un complejo arquitectónico y otros tesoros que, en la actualidad se exhiben junto al del Carambolo.
Estamos hablando del Tesoro de Mairena del Alcor, también hallado por casualidad y del Tesoro de Ébora, encontrado por un tractorista (quien se negó a dar los datos exactos de su ubicación sin más explicaciones) en el cortijo homónimo en 1960. Si bien el del Carambolo se fecha, con las técnicas modernas, alrededor del año VI antes de Cristo, los otros dos son posteriores y pueden llegar incluso al I. a.c.
¿A qué cultura pertenece el Tesoro del Carambolo?
¿Y qué civilización antigua pudo permitirse en un radio de poco más de 100 kilómetros tantas joyas en oro? ¿Y cuál era su destino? Las respuestas a ambas preguntas van de la mano. Si bien, en un principio, por eso de la cosmovisión imperante, se dio por sentado que el oro del Carambolo pertenecía a un personaje real, según se han desarrollado las investigaciones, esta tesis ya no se sostiene y se apuesta por un uso de todas las joyas en rituales sagrados.
Es decir, el ajuar estaría destinado a ceremonias en las que se sacrificaban toros o ganado bovino a los dioses, pidiendo una próspera cosecha, el fin de una plaga o la procreación. Esa divinidad que se intentaba contentar parece ser Baal y la gran diosa fenicia Astarté, la que cuidada de la fertilidad humana, de la madre naturaleza y de la vida, es decir, de todo aquello imprescindible para el hombre de cualquier época.
Esta teoría no es solo una hipótesis, sino que viene avalada por el descubrimiento, en ese espacio que ahora se antoja un templo, donde se escondía el tesoro del Carambolo, de estatuillas de bronce, fíbulas y hebillas con las representaciones clásicas de la diosa. Por tanto, el del Carambolo no eran las joyas perdidas de un rey en su huída de los enemigos, sino que formaba parte de un ajuar eclesiástico que se escondía para evitar la profanación del latrocinio.
Y esta civilización que ha sido bautizada como turdetana era, por los restos que se han encontrado, hermana de la fenicia que, por entonces, se asentaba en los mejores puertos del Mediterráneo y los más cercanos al Mare Nostrum situados en el Océano Atlántico.
Fotos y textos por Candela Vizcaíno
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[text] => Primera parada en la Sevilla secreta: Itálica, las ruinas romanas de Andalucía
La vecina Hispalis (Sevilla) quedaba a menos de quince kilómetros, el río Betis (Guadalquivir) desparramaba sus riquezas por un fértil valle donde se prodigaban las huertas y los deliciosos frutales. En un alcor, un general de la familia de los Escipiones establece un bastión definitivo para dejar a los veteranos de una batalla cercana. Aquella guerra se libró contra un pueblo “bárbaro” conocidos como los turdetanos, quienes, al parecer, nos dejaron uno de los tesoros más desconocidos y enigmáticos de toda Andalucía. Me refiero al del Carambolo, protagonista del punto tres y cuya réplica (la historia más adelante) se puede admirar en uno de los Museos del Parque de María Luisa, el Arqueológico.
Eso sucedió dos siglos antes del nacimiento del Cristo y el lugar fue creciendo tranquilamente al amparo de los ilustres moradores que aquí habitaron. Cuna del emperador Trajano, también vio crecer al exquisito Adriano. Fueron las décadas centrales del siglo II las de mayor esplendor del lugar. A partir de entonces, Itálica fue paulatinamente sepultada por el polvo del olvido y ello a pesar de estar en la ruta inicial de la Vía de la Plata, la misma que unía el puerto de Cádiz con la actual Gijón; el Mare Nostrum con el bravo Cantábrico.

Itálica, historia mínima de una ciudad pagana, la Sevilla secreta muestra sus orígenes romanos
Abandonada por sus habitantes, piedras, columnas, esculturas o mosaicos de la, en otra época, próspera Itálica son utilizados como elementos constructivos en emplazamientos diversos. Comienza así una dispersión que termina ya bien entrada la Edad Media cuando la tierra y el viento sepultan las ruinas de la ciudad pagana.
Así continuaría hasta inicios del siglo XX, cuando, con ayuda de adinerados próceres locales, se procede a realizar las primeras excavaciones arqueológicas. 
Segunda parada en la Sevilla secreta: Hospital de los Venerables, en el barrio de Santa Cruz
En el corazón palpitante del Barrio de Santa Cruz se erige este edificio barroco que exhibe sin pudor azulejos locales pintados a color, techos mudéjares realizados en maderas exóticas, frescos de Valdés Leal, el pintor barroco del “Sic transit gloria mundi”, un retablo abigarrado en pan de oro, una escalera de mareo, un órgano propio de los ángeles, bellos ejemplares de raros Ficus superba var. Japonica, esto es magnolios de origen japonés y mucho más…
Origen del Hospital de los Venerables de Sevilla
Estamos a finales del Siglo XVII, en Sevilla. Por entonces, la capital es una urbe cosmopolita y contradictoria que lo mismo levantaba elegantes palacios que daba cabida a pícaros y vividores de media Europa. Sevilla, puerto hacia Las Indias, congregaba una multitud variopinta que, a pesar de todo el oro que entraba en su puerto, pugnaba por sobrevivir muy a duras penas.
Eran sacerdotes sin familia y sin hacienda, hidalgos sin oficio ni beneficio, viudas desamparadas, huérfanos abandonados y toda una larga lista de pobres de toda condición social. De entre ellos, solo los más afortunados lograban hacerse con un débil refugio al calor de las órdenes religiosas caritativas o de las hermandades.
Aunque estas últimas hoy son solo conocidas (un poco injustamente) por su aspecto más folclórico, en sus inicios, realizaban (también lo hacen en la actualidad) una labor social de emergencia. Proveían de pan, techo, débiles medicamentos, cobijo anímico o misas a buena parte de los pobres que rondaban por la ciudad. Una de las más antiguas, la del Silencio, fundada en el siglo XIV y, en la actualidad, en peregrinación en La Madrugada de la famosa Semana Santa de Sevilla, se autoimpone una ingente tarea. Se trataba de recoger a todos los venerables (léase jubilados y/o ancianos) religiosos que no tenían amparo familiar y/o de hacienda. Nace así el Hospital de los Venerables Sacerdotes de Sevilla.

Arquitectura barroca en pleno Barrio de Santa Cruz, más allá de la Sevilla secreta y romántica
Y la Real Hermandad, como era común también entonces, realiza su obra de caridad por todo lo grande. Nada de tiendas de campaña o de humildes viviendas con servicio de apoyo. Levanta un impresionante edificio a corta distancia de El Alcázar de Sevilla y a dos pasos literales del Callejón del Agua. Ejecutado al estilo de las casas palacio de la capital, se estructura alrededor de un original patio que se vehicula hacia abajo. Me explico. Hay una fuente de inspiración árabe en el centro a la que se accede bajando unos escalones.
El lugar que se puede visitar sin más como otro espacio monumental de la capital, es sede de la Fundación Focus Abengoa. Aquí se realizan exposiciones de calado que llegan a generar colas que dan vueltas a medio Barrio de Santa Cruz. A pesar de los años (más de diez si la memoria no me falla), aún tenemos algunos sevillanos en la retina los hermosos cuadros de Caravaggio que estuvieron en boca de todos (por excepcionales) durante un tiempo. Eso que recuerde por magnífico, pero casi siempre hay algo interesante.
En este sentido, hay que estar atentos también a la programación de los Conciertos Magistrales (en febrero, mayo y noviembre). Los viajeros más sibaritas tienen que anotarse una fecha: 30 de mayo (de cualquier año), festividad de San Fernando, patrón de Sevilla. Este día la fundación y el antiguo hospital ponen lo mejor de sí mismo. Y que no te quepa duda de que es muchísimo.
No te olvides, viajero, si vas desde la Catedral hacia los Jardines de Murillo para ver la estatua de Don Juan de hacer una obligada parada en este venerable hospital. Es un emplazamiento que en un viaje a Sevilla no te puedes perder.

Tercera parada en la Sevilla secreta: Tesoro del Carambolo, auténticas joyas en oro de una civilización perdida
El bautizado como Tesoro del Carambolo se custodia en una sala habilitada ad hoc en el Museo Arqueológico de la capital hispalense, situado en la Plaza de América, en el extremo sur del Parque de María Luisa. Con vocación divulgativa, se comenta este espectacular hallazgo “casi” único (y luego explicamos las razones) en su género.
Si viajas a Sevilla y quieres ver el Tesoro del Carambolo auténtico, debes saber que, por falta de presupuesto y discrepancias entre las administraciones, el original ha vuelto a la caja fuerte y solo se exhibe una copia. Aún así, la historia a continuación (excepto el no pequeño detalle del museo) no se modifica por ello.
Corría el último día del mes de septiembre de 1958. España se sacudía de los horrores y penurias (por este orden) de la Guerra Civil. En un cerro, en el municipio de Camas, en el área metropolitana de Sevilla, se llevan a cabo unas obras de una empresa dedicada al tiro pichón. De repente, un operario, del que nos ha llegado hasta su nombre, Alonso Hinojos del Pino, se topa con lo que parece un brazalete. La curiosidad se apodera del resto de la cuadrilla que comienza a excavar en el lugar hasta encontrarse con joyas similares. Aunque, en un principio, la incredulidad ronda por las cabecitas de los albañiles, pronto el miedo (al ser despedidos o llevados al cuartel de la guardia civil) se apodera de ellos.
Llaman a la propiedad que encuentran extraño el hallazgo y éstos, ni cortos ni perezosos, se ponen en contacto con una de las mayores eminencias del momento en lo que arqueología antigua se refiere: el catedrático don Juan de Mata Carriazo. El profesor realiza su dictamen y fecha el espectacular hallazgo entre los siglos VIII y VI a.c. y no duda en rotular su escrito con la frase “un tesoro digno de Argantonio”, el mítico rey (o dinastía, según las investigaciones recientes) de la no menos mítica Tartessos, situada a orillas de lo que, por entonces, era un golfo de mar que se extendía desde Sanlúcar de Barrameda por todo el valle del Bajo Guadalquivir para terminar en la actual Coria del Río.
¿Cómo es y en qué consiste el Tesoro del Carambolo? Una joya que forma parte de la Sevilla secreta al máximo
El Tesoro del Carambolo, podéis verlo en la foto, está compuesto por dos cilindros parecidos a brazaletes, dos pectorales, un collar rematado en cascabeles y 12 placas rectangulares realizados con la técnica de la cera perdida en oro de 24 quilates. Ha estado guardado durante más de cincuenta años en una cámara acorazada del Banco de España y ahora, por tiempo indefinido, o eso esperemos, se expone al público en una sala habilitada en el museo hispalense mencionado arriba. Aviso al lector acerca de la información facilitada por la Wikipedia sobre esta entrada, ya que no solo está falta de referencias acreditadas, sino también de la más mínima actualización.
Otros tesoros fenicios: Tesoro de Mairena del Alcor y Tesoro de Ébora
¿Fenicios? ¿Pero no había dicho usted que esto era de la legendaria Tartessos? Sí lo he dicho, porque eso fue lo que se quiso creer en la época del descubrimiento, pero ha llovido mucho desde entonces y aunque las excavaciones en el lugar, y en otros semejantes, se han llevado un ritmo desesperadamente lento, cincuenta años tiene muchos días y ha dado tiempo para replantearse esta hipótesis, a la par que salían a la luz un complejo arquitectónico y otros tesoros que, en la actualidad se exhiben junto al del Carambolo.
Estamos hablando del Tesoro de Mairena del Alcor, también hallado por casualidad y del Tesoro de Ébora, encontrado por un tractorista (quien se negó a dar los datos exactos de su ubicación sin más explicaciones) en el cortijo homónimo en 1960. Si bien el del Carambolo se fecha, con las técnicas modernas, alrededor del año VI antes de Cristo, los otros dos son posteriores y pueden llegar incluso al I. a.c.
¿A qué cultura pertenece el Tesoro del Carambolo?
¿Y qué civilización antigua pudo permitirse en un radio de poco más de 100 kilómetros tantas joyas en oro? ¿Y cuál era su destino? Las respuestas a ambas preguntas van de la mano. Si bien, en un principio, por eso de la cosmovisión imperante, se dio por sentado que el oro del Carambolo pertenecía a un personaje real, según se han desarrollado las investigaciones, esta tesis ya no se sostiene y se apuesta por un uso de todas las joyas en rituales sagrados.
Es decir, el ajuar estaría destinado a ceremonias en las que se sacrificaban toros o ganado bovino a los dioses, pidiendo una próspera cosecha, el fin de una plaga o la procreación. Esa divinidad que se intentaba contentar parece ser Baal y la gran diosa fenicia Astarté, la que cuidada de la fertilidad humana, de la madre naturaleza y de la vida, es decir, de todo aquello imprescindible para el hombre de cualquier época.
Esta teoría no es solo una hipótesis, sino que viene avalada por el descubrimiento, en ese espacio que ahora se antoja un templo, donde se escondía el tesoro del Carambolo, de estatuillas de bronce, fíbulas y hebillas con las representaciones clásicas de la diosa. Por tanto, el del Carambolo no eran las joyas perdidas de un rey en su huída de los enemigos, sino que formaba parte de un ajuar eclesiástico que se escondía para evitar la profanación del latrocinio.
Y esta civilización que ha sido bautizada como turdetana era, por los restos que se han encontrado, hermana de la fenicia que, por entonces, se asentaba en los mejores puertos del Mediterráneo y los más cercanos al Mare Nostrum situados en el Océano Atlántico.
Fotos y textos por Candela Vizcaíno
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Primera parada en la Sevilla secreta: Itálica, las ruinas romanas de Andalucía
La vecina Hispalis...
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Porque es para enamorarse de uno de los parques más hermosos de España y, probablemente de toda Europa. En su interior se atesoran secretos (hasta un tesoro auténtico), rincones, fuentes rumorosas y uno de los monumentos más espectaculares de Sevilla: la Plaza de España. El Parque de María Luisa merece un recorrido pausado (durante una mañana o una tarde) y dejarse seducir por su altas palmeras e inmensos magnolios. ¿Me acompañas? ¿Te lo enseño? Desde ya te digo que es uno de mis lugares preferidos de esta ciudad que tanto enamora.
Un poco de historia del parque de María Luisa de Sevilla
En sus inicios eran fincas dedicadas a labores varias sin ningún tipo de interés, pero en 1848, los esposos Antonio de Orleans y María Luisa Fernanda de Borbón, por motivos políticos e intereses estratégicos, eligen Sevilla para instalar su residencia. En verdad, son capaces de montar una corte casi paralela a la de Madrid, la conocida como la de los Montpensier. Los aristócratas cónyuges habilitan el magnífico Palacio de San Telmo (hoy sede del gobierno andaluz) y compran los terrenos que estaban detrás. Tienen a un lado el río, al otro la Universidad y estaban muy cerca de la muralla y del centro de la ciudad sin los inconvenientes, por entonces, del entorno urbano.
Reorganizan el palacio con toda la pompa que corresponde y diseñan unos jardines (entre a la francesa y al modo árabe) en los terrenos libres. Se hacen traer especies exóticas y se plantan gran parte del arbolado hoy existente. El jardín, como el palacio, era, por entonces, de propiedad y uso privado.
Hasta aquí lo normal de una historia de nobleza, pero Doña María Luisa (que se me olvidó decir que era Infanta de España) cambió de planes con sesenta años (cuatro antes de morir). La señora duquesa (abandonados los sueños de ocupar Madrid) cede a la ciudad el jardín para hacer un parque público. Eso era en 1893. Y tal cual estaba (que no era mucho) se abrió al público.
Aún hay más, ya que en 1910 la ciudad comenzó a revolucionarse con obras e infraestructuras de todo tipo. Se iba a celebrar, en 1929, la Primera Exposición Iberoamericana. Y los promotores del evento decidieron habilitar la zona con construcciones de primer orden para enseñar al mundo la grandeza de Sevilla. Y vamos si lo consiguieron, porque dejaron (junto con los palacetes de la Avenida de la Palmera y las naves portuarias de la Avenida de la Raza) uno de los conjuntos patrimoniales más interesantes de Sevilla.

Esto es lo hay en el Parque de María Luisa de Sevilla: un recorrido de Norte a Sur
Con esos parámetros, el parque más grande de la ciudad se convirtió no solo en un lugar de ocio sino también en un emplazamiento repleto de edificios de corte regionalista que hoy seducen a propios y foráneos por igual. ¿Damos un repaso? Comenzamos por el Norte.

La Plaza de España de Sevilla
Si entras por el norte, por el centro de Sevilla, vadeando la Universidad de Sevilla (que en otra época fue Fábrica de Tabacos), lo primero que te encuentras es la cinematográfica y fotogénica Plaza de España.
Esta construcción, hoy dedicada a fines administrativos, se abre en semicírculo hacia el Parque de María Luisa y todo ella está construida con ladrillo visto y azulejos en tonos azules. Estos fueron encargados a la fábrica de Montalván en Triana. Sus arcadas se completan con columnas en mármol y toda la logia que la rodea tiene los techos de madera siguiendo el estilo mozárabe de, por ejemplo, el Alcázar de Sevilla. La Plaza de España se cierra con un canal artificial que se puede “navegar” con barquitas que se alquilan en uno de sus extremos. El centro señorea con una fuente de buenas proporciones.
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Plaza de América de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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En el lago de los patos
© Candela Vizcaíno
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Fuente de las Ranas del Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Pabellón Mudéjar
© Candela Vizcaíno
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Plaza de América
© Candela Vizcaíno
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Plaza de América de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Museo Arqueológico en la Plaza de América
© Candela Vizcaíno
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Pabellón Mudéjar del Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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En La Fuente de las Ranas del Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Glorieta de los Patos
© Candela Vizcaíno
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En el Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Plaza de España de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Plaza de España de Sevilla
© Candela Vizcaíno
La Plaza de España de Sevilla es una obra de arte donde las proporciones mágicas (con sus dos torres que la cierran) se imponen. Quiso ser (y lo sigue siendo) un tributo a todas las provincias del país. Por eso, cada una de ellas tiene su espacio reservado con un banco decorado con azulejos y unas estanterías que, en su día, estaban repletas de libros. Esa tradición está empezando a ser retomada en los últimos años con la magnífica idea del bookcroosing.
La Glorieta de Bécquer y el Estanque de los Lotos, rincones románticos del Parque de María Luisa de Sevilla
El Parque de María Luisa es objeto de renovación constante, tanto en sus elementos arquitectónicos como en los paisajísticos. Ahora le ha tocado el turno a la Glorieta de Bécquer, un grupo escultórico femenino que se ciñe a un enorme magnolio. Como el árbol va creciendo, las piedras necesitan de un reajuste. Justo al lado se encuentra el Estanque de los Lotos que también está necesitado de una actuación. Aún así, sus arcadas dan sombra frescas a los calurosos días de verano sevillano.

El bulevar de los plátanos y la Fuente de las Ranas, para pasear dentro del Parque de María Luisa de Sevilla
En dirección sur, nada más salir de la Plaza de España, el parque de María Luisa se despliega en toda su belleza por una gran avenida que aprovechan los típicos coches de caballo para su recorrido. Ésta termina en la Plaza de América, pero antes de llegar hay que salirse un poco de la ruta, hacia la derecha, para llegar hasta las Fuente de las Ranas. Este lugar, con distintos niveles, se levantó al estilo de los jardines árabes del Generalife, pero utilizando más elementos escultóricos que el granadino (patos, gansos, ranas, leones…) y un colorido mosaico de azulejos. En primavera se puebla con coloridas rosas, con los enigmáticos narcisos o las elegantes calas que tan bien se cultivan en Sevilla.
Antes de llegar, las familias con niños no pueden olvidarse de realizar una parada en la Isla de Los Patos donde viven palomas, gorriones, patos, gansos y cisnes. La Fuente de las Ranas terminan en el llamado Monte Gurugú, el cual no es más que una construcción elevada a la que se accede con una escalera. En uno de sus lados hay una cascada que desemboca en los aljibes de este rincón del Parque de María Luisa.

La Plaza de América y sus museos están dentro del Parque de María Luisa de Sevilla
En la zona Sur el parque se remata con la Plaza de América flanqueada por un lado por el Pabellón Real (hoy sin uso definido), por la derecha por el Pabellón Mudéjar y por la izquierda por el Museo Arqueológico.
La plaza está articulada a través de una enorme fuente y en el borde que da a la Avenida de la Palmera (alrededor de sus fuentes) se agolpan (desde hace décadas) bandadas de palomas. Los pequeños de la casa (y los no tan chicos) van a disfrutar con este espacio porque las aves se dejan querer y alimentar posando con gracia (que estamos en Sevilla) para fotos más que bonitas que poner en Instagram.

Pabellón Mudéjar, joya del Modernismo en la zona sur del Parque de María Luisa de Sevilla
Es hoy el Museo de Arte y Costumbres de Sevilla. Si bien la colección solo es de interés para los amantes de la etnología con su sucesión de bordados, jarrones, muebles y utensilios tradicionales del campo, el edificio en sí ya merece la pena una visita. Y, especialmente su patio. Como la Plaza de España, está construido con ladrillo visto y azulejos de colores con un alzado con mucho movimiento. Todo en él remite a la luz, la alegría, la gracia y el colorido de esta tierra que se llama Sevilla. El acceso al espacio del museo es gratuito para los ciudadanos de la UE. Otro motivo más para visitarlo.

El Museo Arqueológico de Sevilla también está dentro del Parque de María Luisa de Sevilla
De igual tenor es el otro museo, el que está enfrente y levantado en piedra blanca. Aquí se guardan los restos arqueológicos de Itálica. Bueno… algunos que cuando se empezó a excavar en esta ciudad romana estas cosas no se hacían con el celo de ahora. Los promotores de la iniciativa (los que pusieron el dinero) se llevaron a sus palacios las mejores esculturas (las que se encontraban completas o eran de mayor valor artístico). Hoy las puedes admirar en la Casa de la Condesa de Lebrija o en la Casa de Pilatos, por ejemplo.
Aparte de mosaicos y esculturas romanas o muestras de la cultura árabe tan importante en la ciudad, el Museo Arqueológico de Sevilla alberga un verdadero tesoro. A decir verdad (y esa historia para otro día) una réplica del mismo, aunque he visto los dos y solo un experto notaría la diferencia. El Tesoro del Carambolo tiene una curiosa historia detrás (tanto por su descubrimiento como por los avatares posteriores). Aunque en un principio, se adjudicó al legendario rey tartésico Argantonio, los estudios actuales creen que pertenecen al ajuar de un templo fenicio. Las magníficas piezas de oro se colocarían a las reses que iban a ser sacrificadas para alcanzar la protección de la diosa Astarté, la cual repartía bienes en forma de cosechas o sana descendencia a quien orara ante ella.

Tanto en la Plaza de América como repartido por todo el Parque de María Luisa hay innumerables glorietas pensadas desde el primer momento para el descanso, el recreo o el refresco entre sus fuentes. Solo hay que dejarse llevar de norte a sur o de sur a norte e ir adentrándose entre sus caminos para ir descubriéndolas poco a poco.
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Plaza de España de Sevilla
©Candela Vizcaíno. Torre Norte de la Plaza de España de Sevilla
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Casa de Pilatos
©Candela Vizcaíno Interior de la Casa de Pilatos (Sevilla)
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Fuente en Sevilla
©Candela Vizcaíno Fuente en Sevilla
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La Giralda de Sevilla
©Candela Vizcaíno La Giralda de SEvilla
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Hospital de los Venerables
©Candela Vizcaíno Interior del Hospital de los Venerables de Sevilla en el Barrio de Santa Cruz.
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La Giralda de Sevilla
©Candela Vizcaíno
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Sevilla
©Candela Vizcaíno Coches de caballo frente al Hotel Alfonso XIII
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Catedral de Sevilla
©Candela Vizcaíno La Catedral de Sevilla al atardecer en verano.
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La Giralda de Sevilla
©Candela Vizcaíno La Giralda de Sevilla desde el Patio de los Naranjos
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Sevilla al atardecer
©Candela Vizcaíno Plaza Nueva de Sevilla al atardecer en verano.
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Además, entre rincón y rincón te puedes encontrar zonas acondicionadas para el juego de los niños, bancos sombreados por ficus o magnolios, agapantos y rosales, fuentes rumorosas o para beber. Y, si miras al cielo, ya sea un día soleado o de lluvia, te acompañan altas palmeras.
Y si quieres ves más imágenes de esta hermosa ciudad llamada Sevilla, aquí te dejo más de otras zonas.
Texto y fotos por Candela Vizcaíno
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Porque es para enamorarse de uno de los parques más hermosos de España y, probablemente de toda Europa. En su interior se atesoran secretos (hasta un tesoro auténtico), rincones, fuentes rumorosas y uno de los monumentos más espectaculares de Sevilla: la Plaza de España. El Parque de María Luisa merece un recorrido pausado (durante una mañana o una tarde) y dejarse seducir por su altas palmeras e inmensos magnolios. ¿Me acompañas? ¿Te lo enseño? Desde ya te digo que es uno de mis lugares preferidos de esta ciudad que tanto enamora.
Un poco de historia del parque de María Luisa de Sevilla
En sus inicios eran fincas dedicadas a labores varias sin ningún tipo de interés, pero en 1848, los esposos Antonio de Orleans y María Luisa Fernanda de Borbón, por motivos políticos e intereses estratégicos, eligen Sevilla para instalar su residencia. En verdad, son capaces de montar una corte casi paralela a la de Madrid, la conocida como la de los Montpensier. Los aristócratas cónyuges habilitan el magnífico Palacio de San Telmo (hoy sede del gobierno andaluz) y compran los terrenos que estaban detrás. Tienen a un lado el río, al otro la Universidad y estaban muy cerca de la muralla y del centro de la ciudad sin los inconvenientes, por entonces, del entorno urbano.
Reorganizan el palacio con toda la pompa que corresponde y diseñan unos jardines (entre a la francesa y al modo árabe) en los terrenos libres. Se hacen traer especies exóticas y se plantan gran parte del arbolado hoy existente. El jardín, como el palacio, era, por entonces, de propiedad y uso privado.
Hasta aquí lo normal de una historia de nobleza, pero Doña María Luisa (que se me olvidó decir que era Infanta de España) cambió de planes con sesenta años (cuatro antes de morir). La señora duquesa (abandonados los sueños de ocupar Madrid) cede a la ciudad el jardín para hacer un parque público. Eso era en 1893. Y tal cual estaba (que no era mucho) se abrió al público.
Aún hay más, ya que en 1910 la ciudad comenzó a revolucionarse con obras e infraestructuras de todo tipo. Se iba a celebrar, en 1929, la Primera Exposición Iberoamericana. Y los promotores del evento decidieron habilitar la zona con construcciones de primer orden para enseñar al mundo la grandeza de Sevilla. Y vamos si lo consiguieron, porque dejaron (junto con los palacetes de la Avenida de la Palmera y las naves portuarias de la Avenida de la Raza) uno de los conjuntos patrimoniales más interesantes de Sevilla.

Esto es lo hay en el Parque de María Luisa de Sevilla: un recorrido de Norte a Sur
Con esos parámetros, el parque más grande de la ciudad se convirtió no solo en un lugar de ocio sino también en un emplazamiento repleto de edificios de corte regionalista que hoy seducen a propios y foráneos por igual. ¿Damos un repaso? Comenzamos por el Norte.

La Plaza de España de Sevilla
Si entras por el norte, por el centro de Sevilla, vadeando la Universidad de Sevilla (que en otra época fue Fábrica de Tabacos), lo primero que te encuentras es la cinematográfica y fotogénica Plaza de España.
Esta construcción, hoy dedicada a fines administrativos, se abre en semicírculo hacia el Parque de María Luisa y todo ella está construida con ladrillo visto y azulejos en tonos azules. Estos fueron encargados a la fábrica de Montalván en Triana. Sus arcadas se completan con columnas en mármol y toda la logia que la rodea tiene los techos de madera siguiendo el estilo mozárabe de, por ejemplo, el Alcázar de Sevilla. La Plaza de España se cierra con un canal artificial que se puede “navegar” con barquitas que se alquilan en uno de sus extremos. El centro señorea con una fuente de buenas proporciones.
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Plaza de América de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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En el lago de los patos
© Candela Vizcaíno
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Fuente de las Ranas del Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Pabellón Mudéjar
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Plaza de América
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Plaza de América de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Museo Arqueológico en la Plaza de América
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Pabellón Mudéjar del Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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En La Fuente de las Ranas del Parque de María Luisa de Sevilla
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Glorieta de los Patos
© Candela Vizcaíno
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En el Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Parque de María Luisa de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Plaza de España de Sevilla
© Candela Vizcaíno
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Plaza de España de Sevilla
© Candela Vizcaíno
La Plaza de España de Sevilla es una obra de arte donde las proporciones mágicas (con sus dos torres que la cierran) se imponen. Quiso ser (y lo sigue siendo) un tributo a todas las provincias del país. Por eso, cada una de ellas tiene su espacio reservado con un banco decorado con azulejos y unas estanterías que, en su día, estaban repletas de libros. Esa tradición está empezando a ser retomada en los últimos años con la magnífica idea del bookcroosing.
La Glorieta de Bécquer y el Estanque de los Lotos, rincones románticos del Parque de María Luisa de Sevilla
El Parque de María Luisa es objeto de renovación constante, tanto en sus elementos arquitectónicos como en los paisajísticos. Ahora le ha tocado el turno a la Glorieta de Bécquer, un grupo escultórico femenino que se ciñe a un enorme magnolio. Como el árbol va creciendo, las piedras necesitan de un reajuste. Justo al lado se encuentra el Estanque de los Lotos que también está necesitado de una actuación. Aún así, sus arcadas dan sombra frescas a los calurosos días de verano sevillano.

El bulevar de los plátanos y la Fuente de las Ranas, para pasear dentro del Parque de María Luisa de Sevilla
En dirección sur, nada más salir de la Plaza de España, el parque de María Luisa se despliega en toda su belleza por una gran avenida que aprovechan los típicos coches de caballo para su recorrido. Ésta termina en la Plaza de América, pero antes de llegar hay que salirse un poco de la ruta, hacia la derecha, para llegar hasta las Fuente de las Ranas. Este lugar, con distintos niveles, se levantó al estilo de los jardines árabes del Generalife, pero utilizando más elementos escultóricos que el granadino (patos, gansos, ranas, leones…) y un colorido mosaico de azulejos. En primavera se puebla con coloridas rosas, con los enigmáticos narcisos o las elegantes calas que tan bien se cultivan en Sevilla.
Antes de llegar, las familias con niños no pueden olvidarse de realizar una parada en la Isla de Los Patos donde viven palomas, gorriones, patos, gansos y cisnes. La Fuente de las Ranas terminan en el llamado Monte Gurugú, el cual no es más que una construcción elevada a la que se accede con una escalera. En uno de sus lados hay una cascada que desemboca en los aljibes de este rincón del Parque de María Luisa.

La Plaza de América y sus museos están dentro del Parque de María Luisa de Sevilla
En la zona Sur el parque se remata con la Plaza de América flanqueada por un lado por el Pabellón Real (hoy sin uso definido), por la derecha por el Pabellón Mudéjar y por la izquierda por el Museo Arqueológico.
La plaza está articulada a través de una enorme fuente y en el borde que da a la Avenida de la Palmera (alrededor de sus fuentes) se agolpan (desde hace décadas) bandadas de palomas. Los pequeños de la casa (y los no tan chicos) van a disfrutar con este espacio porque las aves se dejan querer y alimentar posando con gracia (que estamos en Sevilla) para fotos más que bonitas que poner en Instagram.

Pabellón Mudéjar, joya del Modernismo en la zona sur del Parque de María Luisa de Sevilla
Es hoy el Museo de Arte y Costumbres de Sevilla. Si bien la colección solo es de interés para los amantes de la etnología con su sucesión de bordados, jarrones, muebles y utensilios tradicionales del campo, el edificio en sí ya merece la pena una visita. Y, especialmente su patio. Como la Plaza de España, está construido con ladrillo visto y azulejos de colores con un alzado con mucho movimiento. Todo en él remite a la luz, la alegría, la gracia y el colorido de esta tierra que se llama Sevilla. El acceso al espacio del museo es gratuito para los ciudadanos de la UE. Otro motivo más para visitarlo.

El Museo Arqueológico de Sevilla también está dentro del Parque de María Luisa de Sevilla
De igual tenor es el otro museo, el que está enfrente y levantado en piedra blanca. Aquí se guardan los restos arqueológicos de Itálica. Bueno… algunos que cuando se empezó a excavar en esta ciudad romana estas cosas no se hacían con el celo de ahora. Los promotores de la iniciativa (los que pusieron el dinero) se llevaron a sus palacios las mejores esculturas (las que se encontraban completas o eran de mayor valor artístico). Hoy las puedes admirar en la Casa de la Condesa de Lebrija o en la Casa de Pilatos, por ejemplo.
Aparte de mosaicos y esculturas romanas o muestras de la cultura árabe tan importante en la ciudad, el Museo Arqueológico de Sevilla alberga un verdadero tesoro. A decir verdad (y esa historia para otro día) una réplica del mismo, aunque he visto los dos y solo un experto notaría la diferencia. El Tesoro del Carambolo tiene una curiosa historia detrás (tanto por su descubrimiento como por los avatares posteriores). Aunque en un principio, se adjudicó al legendario rey tartésico Argantonio, los estudios actuales creen que pertenecen al ajuar de un templo fenicio. Las magníficas piezas de oro se colocarían a las reses que iban a ser sacrificadas para alcanzar la protección de la diosa Astarté, la cual repartía bienes en forma de cosechas o sana descendencia a quien orara ante ella.

Tanto en la Plaza de América como repartido por todo el Parque de María Luisa hay innumerables glorietas pensadas desde el primer momento para el descanso, el recreo o el refresco entre sus fuentes. Solo hay que dejarse llevar de norte a sur o de sur a norte e ir adentrándose entre sus caminos para ir descubriéndolas poco a poco.
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Plaza de España de Sevilla
©Candela Vizcaíno. Torre Norte de la Plaza de España de Sevilla
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Casa de Pilatos
©Candela Vizcaíno Interior de la Casa de Pilatos (Sevilla)
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Fuente en Sevilla
©Candela Vizcaíno Fuente en Sevilla
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La Giralda de Sevilla
©Candela Vizcaíno La Giralda de SEvilla
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Hospital de los Venerables
©Candela Vizcaíno Interior del Hospital de los Venerables de Sevilla en el Barrio de Santa Cruz.
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La Giralda de Sevilla
©Candela Vizcaíno
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Sevilla
©Candela Vizcaíno Coches de caballo frente al Hotel Alfonso XIII
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Catedral de Sevilla
©Candela Vizcaíno La Catedral de Sevilla al atardecer en verano.
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La Giralda de Sevilla
©Candela Vizcaíno La Giralda de Sevilla desde el Patio de los Naranjos
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Sevilla al atardecer
©Candela Vizcaíno Plaza Nueva de Sevilla al atardecer en verano.
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Además, entre rincón y rincón te puedes encontrar zonas acondicionadas para el juego de los niños, bancos sombreados por ficus o magnolios, agapantos y rosales, fuentes rumorosas o para beber. Y, si miras al cielo, ya sea un día soleado o de lluvia, te acompañan altas palmeras.
Y si quieres ves más imágenes de esta hermosa ciudad llamada Sevilla, aquí te dejo más de otras zonas.
Texto y fotos por Candela Vizcaíno
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20 ideas para disfrutar de Sevilla a tope ya haga sol o llueva, en plan romántico o familiar, si vienes con tiempo o con un fin de semana apretado.
Decir Sevilla es invocar el sur más auténtico. Es decir del sol y del aroma del azahar. Decir Sevilla es decir de la alegría. Es decir del gentío en la calle hasta altas horas de la madrugada. Es decir de su famosa Semana Santa. Es decir del colorido de su feria (dos semanas después del Domingo de Resurrección). Es conjurar los sentimientos del amor. Algo tiene la ciudad que a todos seduce, como Roma, la eterna, la de las mil fuentes. Pero, ¿qué ver en Sevilla en unos cuantos días? Desde la capital del sur, donde me encuentro, te lo cuento. Anota:
Qué ver en Sevilla: 10 monumentos de Sevilla imprescindibles

1.- La Giralda, el primer imprescindible que ver en Sevilla
Es el alminar más famoso de la cristiandad. De pasar a llamar a la oración a la población musulmana medieval se convirtió, en el Renacimiento, en torre católica coronada por la veleta más coqueta de Europa: el Giraldillo. Hoy, puedes acceder (previo pago) atravesando las rampas para admirar los tejados del vecino Barrio Santa Cruz o puedes esperar al revuelo de palomas. Eso sucede cada vez que suenan sus campanas. A primeras horas de la mañana (a las nueve un día laborable que no hace falte que madrugues mucho), el emplazamiento está casi desierto y la experiencia se te va a quedar pegada en el alma.

2.- La Catedral, pegadita a La Giralda
Y no hace falta alejarte mucho (porque están adosadas una a la otra) para disfrutar del empaque de la Catedral, la tercera más grande de la cristiandad. Si el interior es majestuoso, el Patio de los Naranjos, antiguo lugar de abluciones de la Mezquita donde se asienta, es visita imprescindible.

3.- El Archivo de Indias, Patrimonio de la Humanidad que ver en Sevilla
A cuatro pasos (literal) se encuentra el tercer monumento de Sevilla (junto con Catedral-Giralda y Alcázar) calificado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Un edificio clásico de líneas renacentistas y sobriedad pétrea guarda la más completa colección de documentos relacionados con el Nuevo Mundo (América) del planeta. Cerrado hasta hace pocos años al público general, hoy realiza exposiciones diversas.
4.- El Alcázar de Sevilla, la hermana pequeña de La Alhambra
¿Y qué ver en Sevilla que nos diga de su pasado mozárabe? Tienes que dirigirte hacia la Puerta de los Leones, entrada hacia el majestuoso Alcázar de Sevilla. Era el siglo IX y los árabes ya llevaban en la Ciudad del Río Grande más de un siglo. El entonces emir Abd-al-Rahman II necesita un castillo defensivo y, a la par, no quería renunciar a los lujos, comodidades e, incluso, necesidades que requiere una corte. Al principio, se levantaron estancias sencillas, sobrias y pequeñas, pero, durante los llamados Reinos de Taifas, se fue ampliando sobremanera. Fue el sibarita Banu Abbad el que transformó el lugar en el palacio majestuoso que hoy (casi) conocemos y que sirvió de inspiración, nada más y nada menos, que para La Alhambra de Granada. Patios con yeserías, inscripciones del Corán, fuentes cantarinas y jardines con plantas exóticas se levantaron para la aristocrática corte musulmana.
Más tarde, el Rey Don Pedro llamó a los mejores artesanos del lugar para embellecerlo según la cosmovisión mozárabe. Y en pleno Renacimiento se colocaron azulejos de la vecina Triana a la par que se levantaban jardines siguiendo los modelos de los italianos.
Desgraciadamente el palacio quedó abandonado a su suerte hasta que la visión y escritos de los viajeros del Grand Tour (ingleses sobre todo) hicieron que las autoridades locales volvieran hacia la joya que siempre fue. Hoy es de visita imprescindible.

5.- La fotogénica y cinematográfica Plaza de España, otro imprescindible que ver en Sevilla
Como lo es también la cercana (a través de los Jardines de Murillo y/o Barrio Santa Cruz) Plaza de España, la más fotografiada de Europa. ¿Qué ver en Sevilla que no diga de la alegría y la luz de la Ciudad del Guadalquivir mejor que esta plaza en semi círculo? La verdad que pocos monumentos de Sevilla (a excepción de la Giralda) pueden hacerle sombra en lo que a fama se refiere. De acceso gratuito y fácil, es una obra proyectada por Aníbal González, en el estilo regionalista versión sureña y andaluza del Modernismo.
6.- El Parque de María Luisa donde hay que perderse y practicar la vida lenta
Y si los azulejos y alegría de la Gran Plaza de España no fuera suficiente para el viajero ávido de la belleza alegre de la capital andaluza, aún queda el Parque de María Luisa al completo. Coge la senda de los plátanos hacia la Plaza de América y para en la Glorieta de los Patos o la dedicada a Gustavo Adolfo Bécquer, el poeta romántico en lengua española por excelencia y nacido en Sevilla. De menor empaque, la Plaza de América está flanqueada por dos museos: el de Arte y Costumbres y el Arqueológico.
7.- Las setas de Sevilla, el lugar de moda de la capital también hay que ver en Sevilla
Fue un despropósito contemporáneo muy criticado en su momento y en la actualidad. Pero es que Sevilla es así. Por un lado da su opinión con acritud casi pero, al tiempo, ocupa esos espacios que, en principio, no les gusta con total naturalidad, como si siempre hubieran estado allí. Y eso es lo que ha hecho con las Setas (situadas en la zona de la Encarnación) y cuyo nombre “legal” es Metropol Parasol. Hoy es una de los emplazamientos favoritos de la gente joven para concentrarse sin ningún orden ni concierto los fines de semana.
8.- La Torre del Oro, un básico que ver en Sevilla
Vigilando el río y acompañada por unas cuantas palmeras se encuentra la Torre del Oro, una de los amarres del antiguo puerto renacentista. Aunque tiene un pequeño museo naval en su interior, lo mejor es disfrutar de su estampa solitaria en el soleado Paseo de Colón.

9.- El Barrio de Santa Cruz y sus calles llenas de magia
Y de las Setas a la Torre del Oro, volvemos (porque está en el entorno de Catedral-Giralda, Archivo de Indias y Alcázar) al literario Barrio Santa Cruz. Es peatonal y está repleto de pequeñas tiendas de todo tipo, alguna galería de arte y/o librería de viejo y, especialmente, tabernas, bares, baretos, cafeterías y restaurantes de todo tipo. Fotogénicas a más no poder son las plazas con fuentes cantarinas. En el entorno del Barrio de Santa Cruz también hay un hamman (moderno) realizado a modo de los baños árabes clásicos.
10.- El Museo de Bellas Artes de Sevilla, la pinacoteca que ver en Sevilla con un poco de tiempo
Y todos los que se preguntan qué ver en Sevilla se olvidan de la tercera pinacoteca de España en tamaño y calidad: el Museo de Bellas Artes. Está un poco alejado de la parte turística pero rodeado de tiendas y en plena zona comercial. Aquí encontrarás obras de Murillo, Zurbarán, Velázquez y los artistas regionalistas de finales del siglo XIX. El edificio en sí ya es una obra de arte.
La Sevilla oculta en 5 emplazamientos más
Pero la gran capital de la luz y la alegría gusta de la magia y de lo oculto. Si los monumentos de Sevilla más conocido no fueran suficientes, hay otros menos famosos pero, no por ello, menos hermosos que el viajero con más tiempo va a disfrutar.

11.- El Hospital de los Venerables Sacerdotes
En pleno Barrio Santa Cruz se alza la Fundación Focus Abengoa, antiguo Hospital de los Venerables Sacerdotes sin familia que aquí venían a pasar sus últimos días al abrigo de la caridad. Si tienes la suerte de coincidir con algún concierto de órgano, no te pierdas la experiencia porque va a ser memorable. Aunque si la agenda se retuerce, siempre podrás disfrutar de sus pequeñas pero magníficas exposiciones o de la fuente redonda y escalonada de su patio central.

12.- La Casa de Pilatos, un palacio con obras romanas que ver en Sevilla
Es una de las mejores residencias palaciegas del sur de España. Está realizada en una mezcla de Renacimiento y mudéjar reinventado. Los primeros trabajos se realizaron en el siglo XV y sus patios son de una sobriedad y belleza sobresaliente. Parte de las esculturas que adornan el patio central procede de las vecinas ruinas romanas de Itálica. Los Duques de Medinaceli, propietarios de la Casa, subvencionaron las excavaciones arqueológicas de este asentamiento. A cambio de su financiación pudieron llevarse las mejores obras que se desenterraron. Sí, es algo inconcebible hoy en día, pero bastante normal en la época (principios del siglo XX).
13.- Casa Palacio de la Condesa de Lebrija
Es también de titularidad privada y está adornada, igual que la Casa de Pilatos, con mosaicos y esculturas traídas de Itálica por el mismo método de intercambio financiero-cultural. Se encuentra en el entorno de la Calle Cuna, de raigambre comercial (buenas firmas de moda local). El precio de la entrada es bastante excesivo, aunque la visita merece la pena.
14.- El Tesoro del Carambolo
Una copia de este ajuar en oro se encuentra en el Museo Arqueológico de Sevilla situado en la Plaza de América (Parque de María Luisa). El original, por razones de seguridad (versión oficial) pero, en verdad, por motivos políticos (versión oficiosa local), se encuentra en una caja de seguridad.
Hallado por casualidad por unos obreros en 1958 en un cerro a las afueras de Sevilla, en un principio se adscribió como tartésico. Tantas ganas había de encontrar indicios del legendario rey Argantonio de la antigua Tartessos que, sin más estudio, se pensó que era el ajuar de tan mítico monarca. Sin embargo, la ciencia que es tozuda en sus investigaciones, al día de hoy, considera que es de raigambre fenicia. ¡Y que las joyas más que pertenecer a un rey se colocaban a los animales que se ofrecían en sacrificio en el templo! La diosa fenicia Astarté, la misma que propiciaba la fecundidad (descendencia y cosechas) era la destinataria de tan excelso tesoro. En 1958, se olvidaron que siglos atrás las cosas divinas (por ser las que auguraban lo importante y lo imperecedero) estaban por delante de las profanas (por ser mudables). La entrada al Museo Arqueológico es gratuita para los miembros de la UE. La copia es tan auténtica y está tan bien hecha que no hay diferencia entre el original y la imitación, palabra de quien ha visto los dos.
15.- Palacio de Dueñas, la casa de la duquesa de Alba que ver en Sevilla
Es la última residencia palaciega sevillana abierta al público. Famosa por ser la morada de la mediática y carismática Duquesa de Alba, hoy se puede visitar su planta baja con sus colecciones de objetos, obras de arte y muebles antiguos. Se encuentra un poco apartada del circuito, pero los fans de Doña Cayetana o de Antonio Machado (que el poeta nació aquí, recordemos) no se la van a perder.

Qué hacer en Sevilla con estas cinco ideas más
Giralda, Plaza de España, arte por doquier, palacios de infarto, campanas al vuelo, azahar (solo a principios de primavera), bares y paseos… todo eso es la Ciudad del Guadalquivir. Aparte de lo que hay que ver, te dejo estos consejos para disfrutar aún más.
16.- Un paseo en coche de caballos
Es casi imprescindible y es bastante barato en comparación con otras ciudades europeas. No tengas cuidado que los precios ya que están a la vista, al público y controlado. Aún así, pregunta lo que quieras que los cocheros responden con amabilidad y prácticamente solo en español. Las paradas más importantes están situadas: 1) Puerta de Jerez, salida de la boca del metro y fachada con el imponente Hotel Alfonso XIII, 2) Entrada Norte de la Plaza de España y 3) Plaza Virgen de los Reyes, la que da acceso a Catedral-Giralda (por un lado), Barrio Santa Cruz (por otro) y Alcázar (por otro). Te las vas a encontrar seguro, por tanto. ¡No te puedes ir de Sevilla sin pasar por aquí!
17.- Hacia Sanlúcar de Barrameda a través del río
Junto a la Torre del Oro salen barcos de pequeño calado que dan un paseo por el Río Guadalquivir de distinta duración. Algunos ofrecen cenas y/o almuerzos en ciertos horarios y llegan hasta la desembocadura, en la vecina Sanlúcar de Barrameda.
18.- Isla Mágica para grandes y pequeños, diversión y más que ver en Sevilla
Es el parque de atracciones de Sevilla. Abren de primavera a otoño sus atracciones al lado del río y ambientadas como si un puerto pirata se tratara. Consulta la web oficial porque en ciertos puedes disfrutar de ofertas tentadoras.
19.- Ópera en el Teatro de la Maestranza para los melómanos
La temporada va de octubre a junio y entre lírica y lírica se ofrecen conciertos de música clásica, zarzuela o espectáculos para el público infantil. Muy cerca se encuentra el Teatro Lope de Vega donde también se programa flamenco y producciones de obras clásicas.
20.- Compras de cerámica alrededor del Mercado de Triana
El famoso barrio de Triana se encuentra al otro lado del Río Guadalquivir y su acceso más fácil es a través del puente homónimo diseñado por Eiffel. Sí el mismo que el de la torre. En la otra punta se encuentra la capilla de la Virgen del Carmen y el mercado más famoso, colorido y ruidoso de Sevilla. Está construido sobre la antigua prisión de la Inquisición cuyas ruinas son visitables. En los alrededores aún hay comercios que realizan cerámica exclusiva en loza local. Las piezas son versátiles y bastante baratas.
¿Y esto es todo lo que hay qué ver en Sevilla? No… hay más porque esta ciudad donde la luz es mágica vive todo el año, se levanta con el sol y duerme hasta muy tarde. Es normal encontrar mesa a las 10:30 de la noche en cualquier restaurante y comenzar la fiesta de madrugada. Entre la Puerta de Jerez y la Plaza Nueva te puedes encontrar mimos, músicos callejeros, artistas de todo tipo que buscan ganarse el sustento diario compitiendo con terrazas que esquivan, a veces, los naranjos.
Por Candela Vizcaíno
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20 ideas para disfrutar de Sevilla a tope ya haga sol o llueva, en plan romántico o familiar, si vienes con tiempo o con un fin de semana apretado.
Decir Sevilla es invocar el sur más auténtico. Es decir del sol y del aroma del azahar. Decir Sevilla es decir de la alegría. Es decir del gentío en la calle hasta altas horas de la madrugada. Es decir de su famosa Semana Santa. Es decir del colorido de su feria (dos semanas después del Domingo de Resurrección). Es conjurar los sentimientos del amor. Algo tiene la ciudad que a todos seduce, como Roma, la eterna, la de las mil fuentes. Pero, ¿qué ver en Sevilla en unos cuantos días? Desde la capital del sur, donde me encuentro, te lo cuento. Anota:
Qué ver en Sevilla: 10 monumentos de Sevilla imprescindibles

1.- La Giralda, el primer imprescindible que ver en Sevilla
Es el alminar más famoso de la cristiandad. De pasar a llamar a la oración a la población musulmana medieval se convirtió, en el Renacimiento, en torre católica coronada por la veleta más coqueta de Europa: el Giraldillo. Hoy, puedes acceder (previo pago) atravesando las rampas para admirar los tejados del vecino Barrio Santa Cruz o puedes esperar al revuelo de palomas. Eso sucede cada vez que suenan sus campanas. A primeras horas de la mañana (a las nueve un día laborable que no hace falte que madrugues mucho), el emplazamiento está casi desierto y la experiencia se te va a quedar pegada en el alma.

2.- La Catedral, pegadita a La Giralda
Y no hace falta alejarte mucho (porque están adosadas una a la otra) para disfrutar del empaque de la Catedral, la tercera más grande de la cristiandad. Si el interior es majestuoso, el Patio de los Naranjos, antiguo lugar de abluciones de la Mezquita donde se asienta, es visita imprescindible.

3.- El Archivo de Indias, Patrimonio de la Humanidad que ver en Sevilla
A cuatro pasos (literal) se encuentra el tercer monumento de Sevilla (junto con Catedral-Giralda y Alcázar) calificado como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Un edificio clásico de líneas renacentistas y sobriedad pétrea guarda la más completa colección de documentos relacionados con el Nuevo Mundo (América) del planeta. Cerrado hasta hace pocos años al público general, hoy realiza exposiciones diversas.
4.- El Alcázar de Sevilla, la hermana pequeña de La Alhambra
¿Y qué ver en Sevilla que nos diga de su pasado mozárabe? Tienes que dirigirte hacia la Puerta de los Leones, entrada hacia el majestuoso Alcázar de Sevilla. Era el siglo IX y los árabes ya llevaban en la Ciudad del Río Grande más de un siglo. El entonces emir Abd-al-Rahman II necesita un castillo defensivo y, a la par, no quería renunciar a los lujos, comodidades e, incluso, necesidades que requiere una corte. Al principio, se levantaron estancias sencillas, sobrias y pequeñas, pero, durante los llamados Reinos de Taifas, se fue ampliando sobremanera. Fue el sibarita Banu Abbad el que transformó el lugar en el palacio majestuoso que hoy (casi) conocemos y que sirvió de inspiración, nada más y nada menos, que para La Alhambra de Granada. Patios con yeserías, inscripciones del Corán, fuentes cantarinas y jardines con plantas exóticas se levantaron para la aristocrática corte musulmana.
Más tarde, el Rey Don Pedro llamó a los mejores artesanos del lugar para embellecerlo según la cosmovisión mozárabe. Y en pleno Renacimiento se colocaron azulejos de la vecina Triana a la par que se levantaban jardines siguiendo los modelos de los italianos.
Desgraciadamente el palacio quedó abandonado a su suerte hasta que la visión y escritos de los viajeros del Grand Tour (ingleses sobre todo) hicieron que las autoridades locales volvieran hacia la joya que siempre fue. Hoy es de visita imprescindible.

5.- La fotogénica y cinematográfica Plaza de España, otro imprescindible que ver en Sevilla
Como lo es también la cercana (a través de los Jardines de Murillo y/o Barrio Santa Cruz) Plaza de España, la más fotografiada de Europa. ¿Qué ver en Sevilla que no diga de la alegría y la luz de la Ciudad del Guadalquivir mejor que esta plaza en semi círculo? La verdad que pocos monumentos de Sevilla (a excepción de la Giralda) pueden hacerle sombra en lo que a fama se refiere. De acceso gratuito y fácil, es una obra proyectada por Aníbal González, en el estilo regionalista versión sureña y andaluza del Modernismo.
6.- El Parque de María Luisa donde hay que perderse y practicar la vida lenta
Y si los azulejos y alegría de la Gran Plaza de España no fuera suficiente para el viajero ávido de la belleza alegre de la capital andaluza, aún queda el Parque de María Luisa al completo. Coge la senda de los plátanos hacia la Plaza de América y para en la Glorieta de los Patos o la dedicada a Gustavo Adolfo Bécquer, el poeta romántico en lengua española por excelencia y nacido en Sevilla. De menor empaque, la Plaza de América está flanqueada por dos museos: el de Arte y Costumbres y el Arqueológico.
7.- Las setas de Sevilla, el lugar de moda de la capital también hay que ver en Sevilla
Fue un despropósito contemporáneo muy criticado en su momento y en la actualidad. Pero es que Sevilla es así. Por un lado da su opinión con acritud casi pero, al tiempo, ocupa esos espacios que, en principio, no les gusta con total naturalidad, como si siempre hubieran estado allí. Y eso es lo que ha hecho con las Setas (situadas en la zona de la Encarnación) y cuyo nombre “legal” es Metropol Parasol. Hoy es una de los emplazamientos favoritos de la gente joven para concentrarse sin ningún orden ni concierto los fines de semana.
8.- La Torre del Oro, un básico que ver en Sevilla
Vigilando el río y acompañada por unas cuantas palmeras se encuentra la Torre del Oro, una de los amarres del antiguo puerto renacentista. Aunque tiene un pequeño museo naval en su interior, lo mejor es disfrutar de su estampa solitaria en el soleado Paseo de Colón.

9.- El Barrio de Santa Cruz y sus calles llenas de magia
Y de las Setas a la Torre del Oro, volvemos (porque está en el entorno de Catedral-Giralda, Archivo de Indias y Alcázar) al literario Barrio Santa Cruz. Es peatonal y está repleto de pequeñas tiendas de todo tipo, alguna galería de arte y/o librería de viejo y, especialmente, tabernas, bares, baretos, cafeterías y restaurantes de todo tipo. Fotogénicas a más no poder son las plazas con fuentes cantarinas. En el entorno del Barrio de Santa Cruz también hay un hamman (moderno) realizado a modo de los baños árabes clásicos.
10.- El Museo de Bellas Artes de Sevilla, la pinacoteca que ver en Sevilla con un poco de tiempo
Y todos los que se preguntan qué ver en Sevilla se olvidan de la tercera pinacoteca de España en tamaño y calidad: el Museo de Bellas Artes. Está un poco alejado de la parte turística pero rodeado de tiendas y en plena zona comercial. Aquí encontrarás obras de Murillo, Zurbarán, Velázquez y los artistas regionalistas de finales del siglo XIX. El edificio en sí ya es una obra de arte.
La Sevilla oculta en 5 emplazamientos más
Pero la gran capital de la luz y la alegría gusta de la magia y de lo oculto. Si los monumentos de Sevilla más conocido no fueran suficientes, hay otros menos famosos pero, no por ello, menos hermosos que el viajero con más tiempo va a disfrutar.

11.- El Hospital de los Venerables Sacerdotes
En pleno Barrio Santa Cruz se alza la Fundación Focus Abengoa, antiguo Hospital de los Venerables Sacerdotes sin familia que aquí venían a pasar sus últimos días al abrigo de la caridad. Si tienes la suerte de coincidir con algún concierto de órgano, no te pierdas la experiencia porque va a ser memorable. Aunque si la agenda se retuerce, siempre podrás disfrutar de sus pequeñas pero magníficas exposiciones o de la fuente redonda y escalonada de su patio central.

12.- La Casa de Pilatos, un palacio con obras romanas que ver en Sevilla
Es una de las mejores residencias palaciegas del sur de España. Está realizada en una mezcla de Renacimiento y mudéjar reinventado. Los primeros trabajos se realizaron en el siglo XV y sus patios son de una sobriedad y belleza sobresaliente. Parte de las esculturas que adornan el patio central procede de las vecinas ruinas romanas de Itálica. Los Duques de Medinaceli, propietarios de la Casa, subvencionaron las excavaciones arqueológicas de este asentamiento. A cambio de su financiación pudieron llevarse las mejores obras que se desenterraron. Sí, es algo inconcebible hoy en día, pero bastante normal en la época (principios del siglo XX).
13.- Casa Palacio de la Condesa de Lebrija
Es también de titularidad privada y está adornada, igual que la Casa de Pilatos, con mosaicos y esculturas traídas de Itálica por el mismo método de intercambio financiero-cultural. Se encuentra en el entorno de la Calle Cuna, de raigambre comercial (buenas firmas de moda local). El precio de la entrada es bastante excesivo, aunque la visita merece la pena.
14.- El Tesoro del Carambolo
Una copia de este ajuar en oro se encuentra en el Museo Arqueológico de Sevilla situado en la Plaza de América (Parque de María Luisa). El original, por razones de seguridad (versión oficial) pero, en verdad, por motivos políticos (versión oficiosa local), se encuentra en una caja de seguridad.
Hallado por casualidad por unos obreros en 1958 en un cerro a las afueras de Sevilla, en un principio se adscribió como tartésico. Tantas ganas había de encontrar indicios del legendario rey Argantonio de la antigua Tartessos que, sin más estudio, se pensó que era el ajuar de tan mítico monarca. Sin embargo, la ciencia que es tozuda en sus investigaciones, al día de hoy, considera que es de raigambre fenicia. ¡Y que las joyas más que pertenecer a un rey se colocaban a los animales que se ofrecían en sacrificio en el templo! La diosa fenicia Astarté, la misma que propiciaba la fecundidad (descendencia y cosechas) era la destinataria de tan excelso tesoro. En 1958, se olvidaron que siglos atrás las cosas divinas (por ser las que auguraban lo importante y lo imperecedero) estaban por delante de las profanas (por ser mudables). La entrada al Museo Arqueológico es gratuita para los miembros de la UE. La copia es tan auténtica y está tan bien hecha que no hay diferencia entre el original y la imitación, palabra de quien ha visto los dos.
15.- Palacio de Dueñas, la casa de la duquesa de Alba que ver en Sevilla
Es la última residencia palaciega sevillana abierta al público. Famosa por ser la morada de la mediática y carismática Duquesa de Alba, hoy se puede visitar su planta baja con sus colecciones de objetos, obras de arte y muebles antiguos. Se encuentra un poco apartada del circuito, pero los fans de Doña Cayetana o de Antonio Machado (que el poeta nació aquí, recordemos) no se la van a perder.

Qué hacer en Sevilla con estas cinco ideas más
Giralda, Plaza de España, arte por doquier, palacios de infarto, campanas al vuelo, azahar (solo a principios de primavera), bares y paseos… todo eso es la Ciudad del Guadalquivir. Aparte de lo que hay que ver, te dejo estos consejos para disfrutar aún más.
16.- Un paseo en coche de caballos
Es casi imprescindible y es bastante barato en comparación con otras ciudades europeas. No tengas cuidado que los precios ya que están a la vista, al público y controlado. Aún así, pregunta lo que quieras que los cocheros responden con amabilidad y prácticamente solo en español. Las paradas más importantes están situadas: 1) Puerta de Jerez, salida de la boca del metro y fachada con el imponente Hotel Alfonso XIII, 2) Entrada Norte de la Plaza de España y 3) Plaza Virgen de los Reyes, la que da acceso a Catedral-Giralda (por un lado), Barrio Santa Cruz (por otro) y Alcázar (por otro). Te las vas a encontrar seguro, por tanto. ¡No te puedes ir de Sevilla sin pasar por aquí!
17.- Hacia Sanlúcar de Barrameda a través del río
Junto a la Torre del Oro salen barcos de pequeño calado que dan un paseo por el Río Guadalquivir de distinta duración. Algunos ofrecen cenas y/o almuerzos en ciertos horarios y llegan hasta la desembocadura, en la vecina Sanlúcar de Barrameda.
18.- Isla Mágica para grandes y pequeños, diversión y más que ver en Sevilla
Es el parque de atracciones de Sevilla. Abren de primavera a otoño sus atracciones al lado del río y ambientadas como si un puerto pirata se tratara. Consulta la web oficial porque en ciertos puedes disfrutar de ofertas tentadoras.
19.- Ópera en el Teatro de la Maestranza para los melómanos
La temporada va de octubre a junio y entre lírica y lírica se ofrecen conciertos de música clásica, zarzuela o espectáculos para el público infantil. Muy cerca se encuentra el Teatro Lope de Vega donde también se programa flamenco y producciones de obras clásicas.
20.- Compras de cerámica alrededor del Mercado de Triana
El famoso barrio de Triana se encuentra al otro lado del Río Guadalquivir y su acceso más fácil es a través del puente homónimo diseñado por Eiffel. Sí el mismo que el de la torre. En la otra punta se encuentra la capilla de la Virgen del Carmen y el mercado más famoso, colorido y ruidoso de Sevilla. Está construido sobre la antigua prisión de la Inquisición cuyas ruinas son visitables. En los alrededores aún hay comercios que realizan cerámica exclusiva en loza local. Las piezas son versátiles y bastante baratas.
¿Y esto es todo lo que hay qué ver en Sevilla? No… hay más porque esta ciudad donde la luz es mágica vive todo el año, se levanta con el sol y duerme hasta muy tarde. Es normal encontrar mesa a las 10:30 de la noche en cualquier restaurante y comenzar la fiesta de madrugada. Entre la Puerta de Jerez y la Plaza Nueva te puedes encontrar mimos, músicos callejeros, artistas de todo tipo que buscan ganarse el sustento diario compitiendo con terrazas que esquivan, a veces, los naranjos.
Por Candela Vizcaíno
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Hay que adentrarse por una estrecha carretera plagada de curvas o atreverse a coger el tren para llegar a una estación casi fantasma. En medio del campo. Hay que dejar atrás las ideas preconcebidas de lo que es Sevilla (estamos en la provincia, recuerda). E, incluso, hay que dejar aparcado el mito de la luminosa Andalucía y eso no significa que aquí no brille la luz. Lo hace y de una forma particularmente hermosa.
La Sierra Norte de Sevilla está salpicada de pequeños (mínimos incluso) pueblos de casas encaladas y rodeada toda ella de hermosos valles de alcornoques y encinas. Pero no es solo eso, que aún hay más, porque, a cada curva o a cada recodo, puedes encontrar el inicio de un sendero, una cascada, una mina abandonada, lo que en su día fuera un monasterio cartujo, una destilería… La Sierra Norte de Sevilla es uno de esos paraísos perdidos que aún quedan en Andalucía. Está oculta (afortunadamente) para el turismo de masas.

Hoy nos vamos a detener en Cazalla de la Sierra y nos daremos una vuelta por los alrededores buscando buenos lugares para hacer senderismo a la par que disfrutamos del buen comer, del buen beber y del patrimonio de esta Andalucía poco trillada.
Cazalla de la Sierra, qué ver, qué hacer y qué comer
Desde la estación de Santa Justa en Sevilla salen tres trenes diarios que paran en mitad de la nada entre Cazalla de la Sierra y Constantina. Esta es una opción, pero una vez allí tienes que contar con vehículo propio para moverte por la zona. Por eso, lo mejor es acercarse en coche (a una hora y media de Sevilla) e ir parando sin prisas donde más te apetezca. Eso sí, si puedes,pasate por la estación casi fantasma, sobre todo si eres un amante de los trenes. Te garantizo la experiencia especialmente en días de lluvia.

Cazalla de la Sierra es un pequeño pueblo de casas blancas y calles estrechas, centro de la comarca. En sus tiempos fue, incluso, corte y desde el siglo XVIII (que se tenga constancia) ha sido plaza de órdenes monacales distintas dedicas unas al silencio y al huerto (los cartujos) o a la elaboración de licores de frutas. Aún quedan restos de ese pasado, ya sean ruinas que se intentan recuperar o destilerías que se abren al mercado global en la era de Internet.
De Cazalla de la Sierra no te puedes ir sin haber disfrutado de estas experiencias:
- Una visita a la antigua Cartuja, en manos privadas pero visitable. Puedes recorrer en silencio el claustro o perderte por las ruinas de las celdas de los monjes. El lugar es bueno para ver las estrellas y aquí se organizan encuentros entre astrónomos profesionales y aficionados a la observación de cielo.
- Iglesia Parroquial Nuestra Señora del Monte.
- Antiguo Convento de San Agustín.
- Una visita a la destilería Miura que abre al público los fines de semana y donde no solo puedes degustar sus licores (del más suave al más fuerte) sino también conocer los avatares históricos de la fábrica.
- No te vayas sin haber saboreado los deliciosos embutidos de cerdo ibérico que se cría en los encinares. Una cooperativa (CorSevilla) intenta centralizar las pequeñas empresas de la zona.
- Mantecados y dulces también tienen su hueco y los más golosos van a disfrutar de lo lindo. Los primeros (Casa Trigo) son de temporada (Navidad), pero puedes pasarte por la Confitería Ortiz y sucumbir a la gula. ¡Un día es un día!

Y los que le gusten comer a mesa y mantel, tienen que apuntar estos nombres:
- Restaurante Agustina de nueva cocina y con un Big Gourmand en la Guía Michelín.
- Cortijo Vistalegre situado en una casa tradicional con espacio abierto al exterior.
- Mesón La Bolera y el Restaurante de la Posada del Moro están en casco urbano.

Senderismo por la Sierra Norte de Sevilla
Pero en esta parte de mundo no te puedes quedar solo en los pueblos de calles empedradas. Es obligado salir a regocijarse con la naturaleza bien a hacer rutas de senderismo adaptadas a todas las edades o darse una vuelta en plan tranquilo. No has visitado la Sierra Norte de Sevilla si no has disfrutado de:

La Cascadas del Río Huesna o Hueznar
Para llegar hasta aquí, lo mejor es dejar el coche en el aparcamiento del restaurante El Martinete (visible en Google Maps) y déjate llevar por el rumor del agua porque en este mesón de campo donde puedes comprar una botella de agua, tomar un café o almorzar tiene “como decoración” un pequeño salto de agua. El camino hacia las cascadas (tres en total) comienza aquí. No te desesperes cuando llegues a un descampado preparado para hacer picnic o tomar algo y sube más arriba, hacia arriba, más hacia arriba para admirar estas cascadas de pequeño tamaño pero de gran belleza.
¡Cuidado! ¡Mucho cuidado y sobre todo si vas con niños pequeños o personas con poca movilidad! Ten en cuenta lo siguiente:
- El baño está prohibido. El agua está fría incluso en verano. Y las piedras no permiten movimiento alguno. Si quieres disfrutar de un baño de ribera de forma segura, dirígete hacia el centro de San Nicolás del Puerto. Allí se ha habilitado una playa artificial (pero seguro) aprovechando el cauce sereno del río Huesna o Huéznar.
- Lanzarse desde la cumbre de la cascada hacia el fondo es una temeridad que vas a pagar con la muerte o, aún peor, con una lesión medular de por vida. Avisa si alguien intenta tal temeridad.
- Las piedras son muy resbaladizas y cortantes. Ponerse a deambular (como aprendiz de gato) sin el calzado adecuado y una buena forma física puede acabar con un resbalón. Manéjate con mucha precaución entre las piedras y no pierdas de vista a los pequeños. Ya sé que las fotos son muy apetecibles. A poco que sientas perder el equilibrio, intenta reptar más bien por las piedras.

Nacimiento del Río Huesna o Hueznar en el Municipio de San Nicolás del Puerto
A diferencia de las cascadas que pueden ser peligrosas el nacimiento del río es apacible, tranquilo y adaptado a personas de movilidad reducida. Una pasarela de madera te lleva a los puntos más emblemáticos. No te puedes perder la poza con sus burbujitas donde nace este río tan particular que luego se desparrama por toda la Sierra. Aquí hay merenderos y una cafetería. La fascinación de las cascadas contrasta con la serenidad del nacimiento que se encuentra nada más entrar en la localidad de San Nicolás del Puerto. Es para quedarse mirando un rato, sobre todo los días de lluvia o fuera de los fines de semana. Un destello de serenidad está garantizado.

Por la vía verde desde el Área Recreativa Isla Margarita
La antigua vía del tren que cruzaba toda la Sierra uniendo Sevilla con Mérida se ha habilitado como ruta de senderismo. Tiene más de 20 kilómetros de recorrido y se puede hacer a pie o en bicicleta que puedes alquilar en el antiguo Molino del Corcho. Si bien, estos kilómetros solo son aptos para deportistas avanzados, las familias con niños pequeños o los no adictos al gimnasio pueden parar en el Área Recreativa de Isla Margarita. Los fines de semana hay abierto un circuito por los árboles. El río se desparrama con belleza y pequeños saltos en esta zona también habilitada con merenderos y un quiosco. La Isla Margarita está flanqueada por dos puentes, el de piedra da a la carretera y el de madera a la vía verde que se puede recorrer sin ningún problema.
Sendero del Molino del Corcho
Este sendero comienza en el emplazamiento homónimo junto a la estación fantasma de Cazalla-Constantina en la que aún paran los trenes. La dificultad es baja y tiene 3,9 kilómetros en total.

Cerro del Hierro en San Nicolás del Puerto
En el municipio de San Nicolás del Puerto se encuentra el Cerro del Hierro, una antigua explotación minera abandonada que ha dejado un paisaje de película y que te hará creer que lo mismo estás en Marte.
No solo el acceso está perfectamente señalizado y adaptado sino que hay un punto de información donde podrás encontrar detalle puntual de todas las rutas. La más corta de apenas un kilómetro de distancia está adaptada a sillas de ruedas y carritos de bebés. Por el camino te vas a encontrar las antiguas construcciones de apoyo de la mina ahora en ruina. Tanto si vas con niños como los mayores van a disfrutar con “la particular búsqueda del tesoro” de El Cerro del Hierro. Se encuentra encajado en un pequeño cañón de piedra que ha sido revestido con ladrillos y allí hay una sorpresa muy especial que no vamos a desvelar. Hay otra ruta más extensa de 8 kilómetros de recorrido. Y los que quieran hacer piernas a lo grande pueden acercarse al inicio de la Vía Verde, en la Isla Santa Margarita. Son más de 20 kilómetros que se puede recorrer a pie o en bici.

¿Dónde dormir en la Sierra Norte de Sevilla?
San Nicolás del Puerto cuenta con un camping sencillo pero, quizás, lo mejor será decantarse por algunas de las buenas casas rurales que salpican todo el territorio. Los más comodones que no quieren renunciar a un hotel no pueden perderse estas direcciones:
- En Constantina se encuentra Los Pozos de la Nieve.
- En Cazalla de la Sierra (en la imagen) vas a disfrutar con el singular Palacio de San Benito, decorado profusamente con antigüedades y obras de arte. No va a dejar indiferente a nadie y es un buen sitio para una escapada romántica.
- En esta misma localidad tienes también la Posada del Moro.
Cualquier opción es fantástica para adentrarse en esta sierra verde y repleta de agua donde rumorea las cascadas entre pueblos detenidos en el tiempo. Vuelvo una y otra vez.
Por Candela Vizcaíno
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Hay que adentrarse por una estrecha carretera plagada de curvas o atreverse a coger el tren para llegar a una estación casi fantasma. En medio del campo. Hay que dejar atrás las ideas preconcebidas de lo que es Sevilla (estamos en la provincia, recuerda). E, incluso, hay que dejar aparcado el mito de la luminosa Andalucía y eso no significa que aquí no brille la luz. Lo hace y de una forma particularmente hermosa.
La Sierra Norte de Sevilla está salpicada de pequeños (mínimos incluso) pueblos de casas encaladas y rodeada toda ella de hermosos valles de alcornoques y encinas. Pero no es solo eso, que aún hay más, porque, a cada curva o a cada recodo, puedes encontrar el inicio de un sendero, una cascada, una mina abandonada, lo que en su día fuera un monasterio cartujo, una destilería… La Sierra Norte de Sevilla es uno de esos paraísos perdidos que aún quedan en Andalucía. Está oculta (afortunadamente) para el turismo de masas.

Hoy nos vamos a detener en Cazalla de la Sierra y nos daremos una vuelta por los alrededores buscando buenos lugares para hacer senderismo a la par que disfrutamos del buen comer, del buen beber y del patrimonio de esta Andalucía poco trillada.
Cazalla de la Sierra, qué ver, qué hacer y qué comer
Desde la estación de Santa Justa en Sevilla salen tres trenes diarios que paran en mitad de la nada entre Cazalla de la Sierra y Constantina. Esta es una opción, pero una vez allí tienes que contar con vehículo propio para moverte por la zona. Por eso, lo mejor es acercarse en coche (a una hora y media de Sevilla) e ir parando sin prisas donde más te apetezca. Eso sí, si puedes,pasate por la estación casi fantasma, sobre todo si eres un amante de los trenes. Te garantizo la experiencia especialmente en días de lluvia.

Cazalla de la Sierra es un pequeño pueblo de casas blancas y calles estrechas, centro de la comarca. En sus tiempos fue, incluso, corte y desde el siglo XVIII (que se tenga constancia) ha sido plaza de órdenes monacales distintas dedicas unas al silencio y al huerto (los cartujos) o a la elaboración de licores de frutas. Aún quedan restos de ese pasado, ya sean ruinas que se intentan recuperar o destilerías que se abren al mercado global en la era de Internet.
De Cazalla de la Sierra no te puedes ir sin haber disfrutado de estas experiencias:
- Una visita a la antigua Cartuja, en manos privadas pero visitable. Puedes recorrer en silencio el claustro o perderte por las ruinas de las celdas de los monjes. El lugar es bueno para ver las estrellas y aquí se organizan encuentros entre astrónomos profesionales y aficionados a la observación de cielo.
- Iglesia Parroquial Nuestra Señora del Monte.
- Antiguo Convento de San Agustín.
- Una visita a la destilería Miura que abre al público los fines de semana y donde no solo puedes degustar sus licores (del más suave al más fuerte) sino también conocer los avatares históricos de la fábrica.
- No te vayas sin haber saboreado los deliciosos embutidos de cerdo ibérico que se cría en los encinares. Una cooperativa (CorSevilla) intenta centralizar las pequeñas empresas de la zona.
- Mantecados y dulces también tienen su hueco y los más golosos van a disfrutar de lo lindo. Los primeros (Casa Trigo) son de temporada (Navidad), pero puedes pasarte por la Confitería Ortiz y sucumbir a la gula. ¡Un día es un día!

Y los que le gusten comer a mesa y mantel, tienen que apuntar estos nombres:
- Restaurante Agustina de nueva cocina y con un Big Gourmand en la Guía Michelín.
- Cortijo Vistalegre situado en una casa tradicional con espacio abierto al exterior.
- Mesón La Bolera y el Restaurante de la Posada del Moro están en casco urbano.

Senderismo por la Sierra Norte de Sevilla
Pero en esta parte de mundo no te puedes quedar solo en los pueblos de calles empedradas. Es obligado salir a regocijarse con la naturaleza bien a hacer rutas de senderismo adaptadas a todas las edades o darse una vuelta en plan tranquilo. No has visitado la Sierra Norte de Sevilla si no has disfrutado de:

La Cascadas del Río Huesna o Hueznar
Para llegar hasta aquí, lo mejor es dejar el coche en el aparcamiento del restaurante El Martinete (visible en Google Maps) y déjate llevar por el rumor del agua porque en este mesón de campo donde puedes comprar una botella de agua, tomar un café o almorzar tiene “como decoración” un pequeño salto de agua. El camino hacia las cascadas (tres en total) comienza aquí. No te desesperes cuando llegues a un descampado preparado para hacer picnic o tomar algo y sube más arriba, hacia arriba, más hacia arriba para admirar estas cascadas de pequeño tamaño pero de gran belleza.
¡Cuidado! ¡Mucho cuidado y sobre todo si vas con niños pequeños o personas con poca movilidad! Ten en cuenta lo siguiente:
- El baño está prohibido. El agua está fría incluso en verano. Y las piedras no permiten movimiento alguno. Si quieres disfrutar de un baño de ribera de forma segura, dirígete hacia el centro de San Nicolás del Puerto. Allí se ha habilitado una playa artificial (pero seguro) aprovechando el cauce sereno del río Huesna o Huéznar.
- Lanzarse desde la cumbre de la cascada hacia el fondo es una temeridad que vas a pagar con la muerte o, aún peor, con una lesión medular de por vida. Avisa si alguien intenta tal temeridad.
- Las piedras son muy resbaladizas y cortantes. Ponerse a deambular (como aprendiz de gato) sin el calzado adecuado y una buena forma física puede acabar con un resbalón. Manéjate con mucha precaución entre las piedras y no pierdas de vista a los pequeños. Ya sé que las fotos son muy apetecibles. A poco que sientas perder el equilibrio, intenta reptar más bien por las piedras.

Nacimiento del Río Huesna o Hueznar en el Municipio de San Nicolás del Puerto
A diferencia de las cascadas que pueden ser peligrosas el nacimiento del río es apacible, tranquilo y adaptado a personas de movilidad reducida. Una pasarela de madera te lleva a los puntos más emblemáticos. No te puedes perder la poza con sus burbujitas donde nace este río tan particular que luego se desparrama por toda la Sierra. Aquí hay merenderos y una cafetería. La fascinación de las cascadas contrasta con la serenidad del nacimiento que se encuentra nada más entrar en la localidad de San Nicolás del Puerto. Es para quedarse mirando un rato, sobre todo los días de lluvia o fuera de los fines de semana. Un destello de serenidad está garantizado.

Por la vía verde desde el Área Recreativa Isla Margarita
La antigua vía del tren que cruzaba toda la Sierra uniendo Sevilla con Mérida se ha habilitado como ruta de senderismo. Tiene más de 20 kilómetros de recorrido y se puede hacer a pie o en bicicleta que puedes alquilar en el antiguo Molino del Corcho. Si bien, estos kilómetros solo son aptos para deportistas avanzados, las familias con niños pequeños o los no adictos al gimnasio pueden parar en el Área Recreativa de Isla Margarita. Los fines de semana hay abierto un circuito por los árboles. El río se desparrama con belleza y pequeños saltos en esta zona también habilitada con merenderos y un quiosco. La Isla Margarita está flanqueada por dos puentes, el de piedra da a la carretera y el de madera a la vía verde que se puede recorrer sin ningún problema.
Sendero del Molino del Corcho
Este sendero comienza en el emplazamiento homónimo junto a la estación fantasma de Cazalla-Constantina en la que aún paran los trenes. La dificultad es baja y tiene 3,9 kilómetros en total.

Cerro del Hierro en San Nicolás del Puerto
En el municipio de San Nicolás del Puerto se encuentra el Cerro del Hierro, una antigua explotación minera abandonada que ha dejado un paisaje de película y que te hará creer que lo mismo estás en Marte.
No solo el acceso está perfectamente señalizado y adaptado sino que hay un punto de información donde podrás encontrar detalle puntual de todas las rutas. La más corta de apenas un kilómetro de distancia está adaptada a sillas de ruedas y carritos de bebés. Por el camino te vas a encontrar las antiguas construcciones de apoyo de la mina ahora en ruina. Tanto si vas con niños como los mayores van a disfrutar con “la particular búsqueda del tesoro” de El Cerro del Hierro. Se encuentra encajado en un pequeño cañón de piedra que ha sido revestido con ladrillos y allí hay una sorpresa muy especial que no vamos a desvelar. Hay otra ruta más extensa de 8 kilómetros de recorrido. Y los que quieran hacer piernas a lo grande pueden acercarse al inicio de la Vía Verde, en la Isla Santa Margarita. Son más de 20 kilómetros que se puede recorrer a pie o en bici.

¿Dónde dormir en la Sierra Norte de Sevilla?
San Nicolás del Puerto cuenta con un camping sencillo pero, quizás, lo mejor será decantarse por algunas de las buenas casas rurales que salpican todo el territorio. Los más comodones que no quieren renunciar a un hotel no pueden perderse estas direcciones:
- En Constantina se encuentra Los Pozos de la Nieve.
- En Cazalla de la Sierra (en la imagen) vas a disfrutar con el singular Palacio de San Benito, decorado profusamente con antigüedades y obras de arte. No va a dejar indiferente a nadie y es un buen sitio para una escapada romántica.
- En esta misma localidad tienes también la Posada del Moro.
Cualquier opción es fantástica para adentrarse en esta sierra verde y repleta de agua donde rumorea las cascadas entre pueblos detenidos en el tiempo. Vuelvo una y otra vez.
Por Candela Vizcaíno
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Hay que adentrarse por una estrecha carretera plagada de curvas o atreverse a coger el tren ...