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Cuando se estudia la cultura clásica, al profano le puede parecer que las manifestaciones artísticas giraban alrededor de la arquitectura y las grandes obras en piedra. Sin embargo, sí sabemos por las ruinas (especialmente las de Pompeya y Herculano) que realizaron exquisitas piezas de pintura mural utilizando especialmente el estuco. La escultura romana, sin embargo, ha podido superar las brumas del tiempo gracias a su mayor perdurabilidad, extremo este que juega en contra de los yesos policromados de la época. Además, si se desmontaron templos, anfiteatros o circos para realizar otras construcciones, estas piezas, por su sentido simbólico y belleza, se transportaban (cuando era posible) tal cual a otros emplazamientos. Es también una de las razones por las que han llegado en un número mayor. 

Características principales de la escultura de Roma referente al espacio privado 

1.- No existe un verdadero estilo único y propio de este pueblo. Si bien es verdad que se encuentran reminiscencias del arte etrusco, lo que los romanos apreciaban de verdad era la escultura griega. Por eso, nos han llegado copias de originales de esta civilización y cualquier nueva obra siempre sería a imitación de los helenos. En este terreno, la admiración llevó incluso al plagio.  

2.- A diferencia de las obras de este género de la Antigüedad (por poner un caso, señalamos el arte egipcio), existía una élite interesada en el retrato. Por tanto, las obras abandonan el carácter simbólico (que había sido preponderante siglos antes) y sin referirse a un individuo en concreto para transformarse en realista al máximo.  

3.- Los grandes patricios o potentados no solo se hacían traer piezas de Grecia o mandaban copiar algunas que les interesaba para adornar sus domus urbanas o sus villas rurales sino que encargaban sus retratos a los mejores artistas. Estos están realizados utilizando todo tipo de materiales, pero eran muy apreciadas las obras en mármol blanco o en bronce usando la técnica de la cera perdida. Los detalles se entretienen en las arrugas, los gestos, las formas peculiares de los ojos e, incluso, en el peinado. Son tan realistas que no se obvia matiz poco favorecedor del rostro. Salvando las distancias, pretendían ser como las modernas fotografías contemporáneas. Estos se hacían para durar, para que quedaran en el clan y que el individuo en cuestión fuera recordado entre los suyos.  

4.- Muy relacionado con lo anterior se encuentran las máscaras mortuorias realizadas con molde de yeso nada más producirse el óbito. Con ellas se quería perdurar el recuerdo del difunto, como un retrato y también les servía a los artistas especialista en escultura romana como modelo para realizar sus obras.  

5.- En el ámbito privado también era frecuente que el retratado se reflejara con las imágenes (como sosteniendo bustos) de sus antepasados. Así, de una manera u otra, se daba constancia del árbol familiar. De este tenor aparece, por ejemplo, el patricio Barberini inmortalizado en edad avanzada sosteniendo en sus manos a sus ancestros.  

6.- La escultura romana realista reflejando todos los rasgos de los protagonistas alcanza también el arte funerario con bustos o grupos que se colocaban en las tumbas. También han llegado hasta nosotros las tumbas de mármol que, en época posterior, fueron reutilizadas como fuentes en espacios públicos, extremo este que puede disfrutarse en la Roma actual. 

La escultura romana en los espacios públicos 

7.- Las calles, el foro, las avenidas, los templos, los anfiteatros o los circos no solo eran grandes obras de la arquitectura romana sino que servían como emplazamiento para situar piezas de otros géneros. Se sabe, que las grandes avenidas estaban plagadas de esculturas que recordaban los grandes héroes militares. En los templos se colocaban grupos representando a los protagonistas de la mitología o dedicados a los dioses del Olimpo. Aún así, la gran mayoría de ellas (al menos las que nos han llegado) nos remiten a la gloria de la conquista y a la vanidad de las guerras ganadas.

8.- El carácter conmemorativo lleva a los conocidos arcos de triunfo. Mención especial merecen las columnas conmemorativas como la conocida Columna Trajana. Esta está construidas de forma circular y en ella se han inmortalizado (como una narración en espiral) la victoria del emperador Trajano en su campaña del Danubio la cual tuvo lugar a inicios del siglo II d.C. En la base se albergaba su tumba,  hoy perdida. La crítica ha señalado que es una obra magistral de la propaganda,  por su porte majestuoso de más de 30 metros (como un bloque de 10 pisos) y porque el enemigo solo aparece recibiendo heridas o directamente muriendo a manos de las milicias romanas que aparecen siempre en actitud de victoria. Este tipo de escultura romana era la mejor manera de inmortalizar un hecho glorioso y, a la par, se iba sellando en el inconsciente de todo un pueblo la tan alabada gloria de Roma.  

9.- La costumbre de inmortalizar a los grandes héroes militares en estatuas ecuestres también se remonta a la cultura clásica. Estas a veces toman medidas colosales y se utilizaba tanto la piedra como el bronce a la cera perdida. En todas ellas prima el realismo a la hora de representar el porte y el rostro de su protagonista. Por eso, se ha podido reproducir el aspecto de buena parte de los grandes gobernantes de la época a través de programas informáticos contemporáneos. Los modelos nos han llegado en piedra o metal.  

10.- A pesar de ese realismo de la escultura romana conmemorativa o pública, estas están revestidas de un fuerte simbolismo. Este extremo era reconocido y conocido por todos los estratos sociales.  Esta impronta simbólica siguió reproduciéndose en Europa (y también en América) hasta bien entrado el Neoclasicismo. En este sentido, las patas de los caballos indican cómo murió su protagonista o el movimiento de la mano o del rostro también tiene un sentido simbólico. Por poner un par de casos, la mano derecha siempre indica victoria, benevolencia o paz. Una estatua representando un caballo con las dos patas delanteras alzadas nos dice que su dueño murió en la batalla. Si fue por heridas, llevará una sola en cabriola y el reposo absoluto nos indica otra circunstancia. Puede ser por vejez o enfermedad. 

Y por último, en la escultura romana no hay un gusto tan frecuente por el desnudo como en la griega. Los grandes generales aparecen vestidos así como los particulares que se hacían inmortalizar en piedra. Aunque la Edad Media olvidó todo lo que supuso esta cultura (al menos a medias porque sí recopiló el saber escrito en pacientes manuscritos), con el Renacimiento se hicieron excavaciones cuyos tesoros se trasladaban a los palacios de sus promotores. Esta técnica (tan poco respetuosa con el legado de la Antigüedad) llegó incluso hasta una época tan temprana como las primeras décadas del siglo XX.  

Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla

 

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El arte es lo que queda cuando todo ha pasado. Es lo inmutable dentro del cambio. Es la belleza en un mundo en caos. El arte es parte importante de este sitio. Intentamos comprenderlo. 

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Cuando se estudia la cultura clásica, al profano le puede parecer que las manifestaciones artísticas giraban alrededor de la arquitectura y las grandes obras en piedra. Sin embargo, sí sabemos por las ruinas (especialmente las de Pompeya y Herculano) que realizaron exquisitas piezas de pintura mural utilizando especialmente el estuco. La escultura romana, sin embargo, ha podido superar las brumas del tiempo gracias a su mayor perdurabilidad, extremo este que juega en contra de los yesos policromados de la época. Además, si se desmontaron templos, anfiteatros o circos para realizar otras construcciones, estas piezas, por su sentido simbólico y belleza, se transportaban (cuando era posible) tal cual a otros emplazamientos. Es también una de las razones por las que han llegado en un número mayor. 

Características principales de la escultura de Roma referente al espacio privado 

1.- No existe un verdadero estilo único y propio de este pueblo. Si bien es verdad que se encuentran reminiscencias del arte etrusco, lo que los romanos apreciaban de verdad era la escultura griega. Por eso, nos han llegado copias de originales de esta civilización y cualquier nueva obra siempre sería a imitación de los helenos. En este terreno, la admiración llevó incluso al plagio.  

2.- A diferencia de las obras de este género de la Antigüedad (por poner un caso, señalamos el arte egipcio), existía una élite interesada en el retrato. Por tanto, las obras abandonan el carácter simbólico (que había sido preponderante siglos antes) y sin referirse a un individuo en concreto para transformarse en realista al máximo.  

3.- Los grandes patricios o potentados no solo se hacían traer piezas de Grecia o mandaban copiar algunas que les interesaba para adornar sus domus urbanas o sus villas rurales sino que encargaban sus retratos a los mejores artistas. Estos están realizados utilizando todo tipo de materiales, pero eran muy apreciadas las obras en mármol blanco o en bronce usando la técnica de la cera perdida. Los detalles se entretienen en las arrugas, los gestos, las formas peculiares de los ojos e, incluso, en el peinado. Son tan realistas que no se obvia matiz poco favorecedor del rostro. Salvando las distancias, pretendían ser como las modernas fotografías contemporáneas. Estos se hacían para durar, para que quedaran en el clan y que el individuo en cuestión fuera recordado entre los suyos.  

4.- Muy relacionado con lo anterior se encuentran las máscaras mortuorias realizadas con molde de yeso nada más producirse el óbito. Con ellas se quería perdurar el recuerdo del difunto, como un retrato y también les servía a los artistas especialista en escultura romana como modelo para realizar sus obras.  

5.- En el ámbito privado también era frecuente que el retratado se reflejara con las imágenes (como sosteniendo bustos) de sus antepasados. Así, de una manera u otra, se daba constancia del árbol familiar. De este tenor aparece, por ejemplo, el patricio Barberini inmortalizado en edad avanzada sosteniendo en sus manos a sus ancestros.  

6.- La escultura romana realista reflejando todos los rasgos de los protagonistas alcanza también el arte funerario con bustos o grupos que se colocaban en las tumbas. También han llegado hasta nosotros las tumbas de mármol que, en época posterior, fueron reutilizadas como fuentes en espacios públicos, extremo este que puede disfrutarse en la Roma actual. 

La escultura romana en los espacios públicos 

7.- Las calles, el foro, las avenidas, los templos, los anfiteatros o los circos no solo eran grandes obras de la arquitectura romana sino que servían como emplazamiento para situar piezas de otros géneros. Se sabe, que las grandes avenidas estaban plagadas de esculturas que recordaban los grandes héroes militares. En los templos se colocaban grupos representando a los protagonistas de la mitología o dedicados a los dioses del Olimpo. Aún así, la gran mayoría de ellas (al menos las que nos han llegado) nos remiten a la gloria de la conquista y a la vanidad de las guerras ganadas.

8.- El carácter conmemorativo lleva a los conocidos arcos de triunfo. Mención especial merecen las columnas conmemorativas como la conocida Columna Trajana. Esta está construidas de forma circular y en ella se han inmortalizado (como una narración en espiral) la victoria del emperador Trajano en su campaña del Danubio la cual tuvo lugar a inicios del siglo II d.C. En la base se albergaba su tumba,  hoy perdida. La crítica ha señalado que es una obra magistral de la propaganda,  por su porte majestuoso de más de 30 metros (como un bloque de 10 pisos) y porque el enemigo solo aparece recibiendo heridas o directamente muriendo a manos de las milicias romanas que aparecen siempre en actitud de victoria. Este tipo de escultura romana era la mejor manera de inmortalizar un hecho glorioso y, a la par, se iba sellando en el inconsciente de todo un pueblo la tan alabada gloria de Roma.  

9.- La costumbre de inmortalizar a los grandes héroes militares en estatuas ecuestres también se remonta a la cultura clásica. Estas a veces toman medidas colosales y se utilizaba tanto la piedra como el bronce a la cera perdida. En todas ellas prima el realismo a la hora de representar el porte y el rostro de su protagonista. Por eso, se ha podido reproducir el aspecto de buena parte de los grandes gobernantes de la época a través de programas informáticos contemporáneos. Los modelos nos han llegado en piedra o metal.  

10.- A pesar de ese realismo de la escultura romana conmemorativa o pública, estas están revestidas de un fuerte simbolismo. Este extremo era reconocido y conocido por todos los estratos sociales.  Esta impronta simbólica siguió reproduciéndose en Europa (y también en América) hasta bien entrado el Neoclasicismo. En este sentido, las patas de los caballos indican cómo murió su protagonista o el movimiento de la mano o del rostro también tiene un sentido simbólico. Por poner un par de casos, la mano derecha siempre indica victoria, benevolencia o paz. Una estatua representando un caballo con las dos patas delanteras alzadas nos dice que su dueño murió en la batalla. Si fue por heridas, llevará una sola en cabriola y el reposo absoluto nos indica otra circunstancia. Puede ser por vejez o enfermedad. 

Y por último, en la escultura romana no hay un gusto tan frecuente por el desnudo como en la griega. Los grandes generales aparecen vestidos así como los particulares que se hacían inmortalizar en piedra. Aunque la Edad Media olvidó todo lo que supuso esta cultura (al menos a medias porque sí recopiló el saber escrito en pacientes manuscritos), con el Renacimiento se hicieron excavaciones cuyos tesoros se trasladaban a los palacios de sus promotores. Esta técnica (tan poco respetuosa con el legado de la Antigüedad) llegó incluso hasta una época tan temprana como las primeras décadas del siglo XX.  

Por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla

 

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A finales del siglo VII a.C. surge en Roma una civilización que, andando el tiempo, conquistaría buena parte de Europa, norte de África y llegaría hasta Asia Menor. Heredera de la cultura griega y del arte etrusco, la arquitectura romana supuso trascendentales avances tanto en las obras de ingeniería (calzadas, acueductos, coaclas…) como en edificios civiles o de índole sagrada. De los etruscos tomaron la técnica del arco de medio punto y de los griegos sus construcciones a base de columnas. Sus constructores, además, inventaron un modelo de hormigón que solo ha sido superado con la aparición del armado.  

La monumentalidad de la arquitectura romana

Las incursiones bélicas de Roma dieron fruto muy pronto. Sus milicias llegaron a tierras desconocidas explotando para el Imperio todo tipo de materias primas, desde los metales preciosos hasta la madera o la ganadería. Todo ello sin contar el traslado de obras de arte, (especialmente escultura griega) que se realizaba desde todos los puntos del Mediterráneo. Con ellos viajaban sabios, maestros, artesanos, artistas tanto en calidad de esclavos como de hombres con cierto estatus de libertad. Roma muy pronto se levantó como el primer gran imperio sobre el planeta Tierra. 

Y todo ese poderío económico y trasiego de riquezas de todo tipo se representaba en la capital con una monumentalidad que solo podía eclipsar la arquitectura egipcia. Sin embargo, hay que decir que mientras esta estaba centrada en los cultos sagrados al faraón y la vida eterna, la clásica tenía otro cariz. Así, la cultura que expandió Roma por sus territorios está levantada para la vida y para el confort. Por eso, se empeñaron en canalizar el agua con inmensos acueductos, o crearon una ingeniosa red de alcantarillado. La monumentalidad estaba por todas partes desde los templos consagrados a los distintos dioses el Olimpo hasta el foro donde se realizaban transacciones o encuentros sociales pasando por los anfiteatros, circos o teatros. Todo en Roma estaba diseñado para el hombre pero en competición con los dioses, para la vida cotidiana y, a la vez, mostrando el poderío del Imperio. Por eso, las calles se llenaban con altas columnas conmemorativas, tempos, arcos de triunfos, esculturas o empedrados. 

Arcos, bóvedas, cúpulas y hormigón en la arquitectura romana 

Uno de los avances que posibilitó la creación de la monumental arquitectura romana fue la innovación en los materiales de construcción. Utilizan por primera vez una argamasa de cemento obtenido con una mezcla de toba calcárea, cal, arena y ladrillos triturados. Con ellos se levantaban muros que, además, se iban solidificando con el tiempo. El aspecto tosco que presentaban se embellecía (por el exterior) con bloques de piedra tallados que quedaban anclados en el hormigón. Posteriormente, se reemplazó por ladrillos cerámicos. Los interiores se revestían con yesos y estucos policromados (algunos pintados bellamente) que aportaban también durabilidad. 

Gracias a este material se dio un paso más desde donde se quedó la arquitectura griega. Si esta sostenía los edificios con columnas de piedra alrededor de todos sus lados, los romanos, sin renunciar a este elemento, incorporaron este hormigón con el que pudieron realizar no solo edificios más altos y robustos sino también rematadas con grandes bóvedas y cúpulas. 

Si las bóvedas y las cúpulas a base de hormigón fue la aportación romana a la historia de la arquitectura, no tuvieron empacho de valerse de creaciones ajenas. A las columnas griegas se le añadió el arco de medio punto procedente del pueblo etrusco. Este estaba realizado con piedras cortadas en forma de triángulo (sin llegar a rematar el vértice) que se encajaban unas contra otras a presión hasta forma el arco. Utilizando como base esta estructura se realizaban bóvedas de cañón o de crucería (uniendo dos de cañón en forma de cruz). La cúpula es el resultado de rematar cuatro o más bóvedas de cañón con una techumbre en forma de medio círculo.  

La gran obra maestra de la arquitectura romana en el que una cúpula es la protagonista la encontramos en el Panteón de Roma, hoy asfixiado entre edificios en una plaza minúscula. Sobre un pórtico con columnas se abre este espacio circular de más de 40 metro de diámetro cuyo centro está abierto con una linterna que deja pasar la luz y los rayos del sol. Los casetones del interior no solo son un recurso artístico sino también una propuesta de original ingeniería con el fin de aligerar el peso que debía soportar muros y columnas.

 

  • La arquitectura de Roma en las calles de Pompeya
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Los anfiteatros de Roma

De los teatros donde se representaban las obras dramáticas o cómicas de la literatura griega se evolucionó a los anfiteatros ovalados de la arquitectura romana. El carácter militar y agresivo de este pueblo llevó los juegos sangrientos a otro punto. El pueblo no solo se regocijaba con las palabras de la literatura sino también con crueles combates (a veces con gran precio de vidas humanas) en espacios realizados ad hoc.  Sobre un espacio oval se levantaban varias filas de graderíos que observaban la arena estructurados con ingeniosos sistemas de canalización y de caminos bajo el suelo. Allí se batían en duelo hombres con fieras o humanos contra humanos. En las épocas de mayor frenesí sangriento perecieron cientos de miles de animales salvajes traídos desde África, Asia o Europa y una cantidad semejante de seres humanos. La sangre era del gusto del pueblo. Por eso estos edificios se levantaban con pompa y lujo.

El más grandioso de todos ellos fue, sin duda, El Coliseo llamado así por su tamaño gigantesco aunque, en realidad  fue inaugurado con el nombre de Anfiteatro Flavio. Eso sucedió en la segunda mitad del siglo I d.C. Allí se podían congregar hasta 45000 espectadores que accedían al recinto a través de un ingenioso sistema de puertas que regulaban las salidas-entradas y los distintos asientos.  Mide 188 x 156 metros de superficie por más de 50 metros de alto.  Se realizaron 80 ventanas en forma de arco distribuidas en tres pisos. Levantado con el especial hormigón especificado más arriba, se embelleció con columnas de mármol, esculturas y tejidos suntuosos que adornaban los asientos reservados a la élite. 

La arquitectura romana y su relación con las viviendas

Las cenizas depositadas por el Vesubio sobre Pompeya o Herculano han permitido que viviendas de todo tipo hayan superado las brumas del tiempo llegando elementos intactos hasta nosotros.  Por estas excavaciones conocemos el lujo que imperaba entre las élites económicas o militares de Roma. Las paredes de las viviendas se revestían con estucos policromados o con pinturas figurativas mientras el suelo se embellecía con mosaicos sorprendentes. Esculturas, tejidos y mobiliario fino completaban estas casas. 

Las domus o casas señoriales se levantaban en una sola planta y tenía función diversa. En ellas residían no solo los dueños sino también el servicio. Estas podían estar en la ciudad o en el campo. El acceso se hacía por un pasillo estrecho paralelo a dos habitaciones que podían utilizarse con fines comerciales o de negocio ya que daban a la calle. A continuación se disponía un patio central presidido por una cisterna para recoger el agua de lluvia. Alrededor de ella se disponían habitaciones con uso diverso. De aquí se accedía a otro patio porticado con columnas y el cual también estaba rodeado de habitaciones. Las cocinas se solían colocar al final de la casa. Y algunas de las habitaciones se decoraban como comedor de diario o para invitados. Dependiendo de la economía del dueño, estas domus de la arquitectura romana se decoraban suntuosamente con mosaicos, mármoles, esculturas, estucos, marfiles, tejidos y muebles que aún hoy en día pueden utilizarse.  

Semejante a los pisos contemporáneos eran las denominadas ínsulas, las viviendas del pueblo llano. Eran edificios grandes de varias plantas (incluso cuatro o cinco) donde se agolpaba la población en estancias con mínima ventilación y espacio. El hacinamiento se compensaba con un patio interior sobre el que giraba estas viviendas muy pequeñas destinadas a alquiler. En este emplazamiento también se disponían cisternas para recoger el agua y era el utilizado para socializar entre los vecinos. 

La importancia del Foro Romano

 

Aunque las domus aristocráticas sí tenían estancias reservadas a los invitados o a la vida en común, la arquitectura romana también se plasmó en construcciones de carácter social, comercial o administrativo cuyo mejor ejemplo es el foro romano. Esta mezcla de centro comercial, plaza o lugar de encuentro se situaba en el centro de cada una de las ciudades que se levantaban. El de Roma llegó a medir kilómetros. Alrededor de él se disponían edificios sagrados o templos consagrados a distintos dioses, puestos de comida, tiendas o columnas conmemorativas. 

El de la capital estaba articulado a través de la llamada Vía Sacra por donde pasaban los vencedores de las batallas no sin antes cruzar el Arco de Tito. Esta construcción apareció alrededor del siglo II a.C. y estaba íntegramente consagrada a la vanidad de un pueblo que se sabía poderoso. En el Foro Romano también encontramos el Templo de Vesta y la casa donde vivían (con votos) la sacerdotisas. Ellas eran las encargadas de que el fuego sagrado no se apagara.  Otros templos se articulaban alrededor de esta calle comercial o de servicios como el de Cástor y Pólux que, según la leyenda, fueron los fundadores de la Ciudad Eterna. También hubo edificios civiles que servían como tribunal, centro de negocios o administrativos. Ni que decir tiene que el Foro Romano era objeto de reforma, ampliación y construcción constantemente y, por tanto, es un poco difícil hacer una radiografía fija del mismo. Una vez el Imperio fue decayendo y las comunicaciones con asentamientos alejados se fueron cerrando, este espacio comenzó a no ser utilizado y la ciudad se trasladó a otros puntos. Sus columnas, piedras, mármoles y esculturas fueron objeto de un expolio sistemático y constante.

La arquitectura romana no solo se encuentra presente en la capital sino que grandes edificios, templos o acueductos eran levantados allí por donde pasaran las milicias. A pesar de que algunos de ellos fueron desmontados concienzudamente, otros muchos se siguieron utilizando (como los puentes o acueductos) permitiendo que llegaran casi incólumes hasta nuestros días. 

Texto y fotos por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla

 

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A finales del siglo VII a.C. surge en Roma una civilización que, andando el tiempo, conquistaría buena parte de Europa, norte de África y llegaría hasta Asia Menor. Heredera de la cultura griega y del arte etrusco, la arquitectura romana supuso trascendentales avances tanto en las obras de ingeniería (calzadas, acueductos, coaclas…) como en edificios civiles o de índole sagrada. De los etruscos tomaron la técnica del arco de medio punto y de los griegos sus construcciones a base de columnas. Sus constructores, además, inventaron un modelo de hormigón que solo ha sido superado con la aparición del armado.  

La monumentalidad de la arquitectura romana

Las incursiones bélicas de Roma dieron fruto muy pronto. Sus milicias llegaron a tierras desconocidas explotando para el Imperio todo tipo de materias primas, desde los metales preciosos hasta la madera o la ganadería. Todo ello sin contar el traslado de obras de arte, (especialmente escultura griega) que se realizaba desde todos los puntos del Mediterráneo. Con ellos viajaban sabios, maestros, artesanos, artistas tanto en calidad de esclavos como de hombres con cierto estatus de libertad. Roma muy pronto se levantó como el primer gran imperio sobre el planeta Tierra. 

Y todo ese poderío económico y trasiego de riquezas de todo tipo se representaba en la capital con una monumentalidad que solo podía eclipsar la arquitectura egipcia. Sin embargo, hay que decir que mientras esta estaba centrada en los cultos sagrados al faraón y la vida eterna, la clásica tenía otro cariz. Así, la cultura que expandió Roma por sus territorios está levantada para la vida y para el confort. Por eso, se empeñaron en canalizar el agua con inmensos acueductos, o crearon una ingeniosa red de alcantarillado. La monumentalidad estaba por todas partes desde los templos consagrados a los distintos dioses el Olimpo hasta el foro donde se realizaban transacciones o encuentros sociales pasando por los anfiteatros, circos o teatros. Todo en Roma estaba diseñado para el hombre pero en competición con los dioses, para la vida cotidiana y, a la vez, mostrando el poderío del Imperio. Por eso, las calles se llenaban con altas columnas conmemorativas, tempos, arcos de triunfos, esculturas o empedrados. 

Arcos, bóvedas, cúpulas y hormigón en la arquitectura romana 

Uno de los avances que posibilitó la creación de la monumental arquitectura romana fue la innovación en los materiales de construcción. Utilizan por primera vez una argamasa de cemento obtenido con una mezcla de toba calcárea, cal, arena y ladrillos triturados. Con ellos se levantaban muros que, además, se iban solidificando con el tiempo. El aspecto tosco que presentaban se embellecía (por el exterior) con bloques de piedra tallados que quedaban anclados en el hormigón. Posteriormente, se reemplazó por ladrillos cerámicos. Los interiores se revestían con yesos y estucos policromados (algunos pintados bellamente) que aportaban también durabilidad. 

Gracias a este material se dio un paso más desde donde se quedó la arquitectura griega. Si esta sostenía los edificios con columnas de piedra alrededor de todos sus lados, los romanos, sin renunciar a este elemento, incorporaron este hormigón con el que pudieron realizar no solo edificios más altos y robustos sino también rematadas con grandes bóvedas y cúpulas. 

Si las bóvedas y las cúpulas a base de hormigón fue la aportación romana a la historia de la arquitectura, no tuvieron empacho de valerse de creaciones ajenas. A las columnas griegas se le añadió el arco de medio punto procedente del pueblo etrusco. Este estaba realizado con piedras cortadas en forma de triángulo (sin llegar a rematar el vértice) que se encajaban unas contra otras a presión hasta forma el arco. Utilizando como base esta estructura se realizaban bóvedas de cañón o de crucería (uniendo dos de cañón en forma de cruz). La cúpula es el resultado de rematar cuatro o más bóvedas de cañón con una techumbre en forma de medio círculo.  

La gran obra maestra de la arquitectura romana en el que una cúpula es la protagonista la encontramos en el Panteón de Roma, hoy asfixiado entre edificios en una plaza minúscula. Sobre un pórtico con columnas se abre este espacio circular de más de 40 metro de diámetro cuyo centro está abierto con una linterna que deja pasar la luz y los rayos del sol. Los casetones del interior no solo son un recurso artístico sino también una propuesta de original ingeniería con el fin de aligerar el peso que debía soportar muros y columnas.

 

  • La arquitectura de Roma en las calles de Pompeya
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    Acueducto de Segovia

Los anfiteatros de Roma

De los teatros donde se representaban las obras dramáticas o cómicas de la literatura griega se evolucionó a los anfiteatros ovalados de la arquitectura romana. El carácter militar y agresivo de este pueblo llevó los juegos sangrientos a otro punto. El pueblo no solo se regocijaba con las palabras de la literatura sino también con crueles combates (a veces con gran precio de vidas humanas) en espacios realizados ad hoc.  Sobre un espacio oval se levantaban varias filas de graderíos que observaban la arena estructurados con ingeniosos sistemas de canalización y de caminos bajo el suelo. Allí se batían en duelo hombres con fieras o humanos contra humanos. En las épocas de mayor frenesí sangriento perecieron cientos de miles de animales salvajes traídos desde África, Asia o Europa y una cantidad semejante de seres humanos. La sangre era del gusto del pueblo. Por eso estos edificios se levantaban con pompa y lujo.

El más grandioso de todos ellos fue, sin duda, El Coliseo llamado así por su tamaño gigantesco aunque, en realidad  fue inaugurado con el nombre de Anfiteatro Flavio. Eso sucedió en la segunda mitad del siglo I d.C. Allí se podían congregar hasta 45000 espectadores que accedían al recinto a través de un ingenioso sistema de puertas que regulaban las salidas-entradas y los distintos asientos.  Mide 188 x 156 metros de superficie por más de 50 metros de alto.  Se realizaron 80 ventanas en forma de arco distribuidas en tres pisos. Levantado con el especial hormigón especificado más arriba, se embelleció con columnas de mármol, esculturas y tejidos suntuosos que adornaban los asientos reservados a la élite. 

La arquitectura romana y su relación con las viviendas

Las cenizas depositadas por el Vesubio sobre Pompeya o Herculano han permitido que viviendas de todo tipo hayan superado las brumas del tiempo llegando elementos intactos hasta nosotros.  Por estas excavaciones conocemos el lujo que imperaba entre las élites económicas o militares de Roma. Las paredes de las viviendas se revestían con estucos policromados o con pinturas figurativas mientras el suelo se embellecía con mosaicos sorprendentes. Esculturas, tejidos y mobiliario fino completaban estas casas. 

Las domus o casas señoriales se levantaban en una sola planta y tenía función diversa. En ellas residían no solo los dueños sino también el servicio. Estas podían estar en la ciudad o en el campo. El acceso se hacía por un pasillo estrecho paralelo a dos habitaciones que podían utilizarse con fines comerciales o de negocio ya que daban a la calle. A continuación se disponía un patio central presidido por una cisterna para recoger el agua de lluvia. Alrededor de ella se disponían habitaciones con uso diverso. De aquí se accedía a otro patio porticado con columnas y el cual también estaba rodeado de habitaciones. Las cocinas se solían colocar al final de la casa. Y algunas de las habitaciones se decoraban como comedor de diario o para invitados. Dependiendo de la economía del dueño, estas domus de la arquitectura romana se decoraban suntuosamente con mosaicos, mármoles, esculturas, estucos, marfiles, tejidos y muebles que aún hoy en día pueden utilizarse.  

Semejante a los pisos contemporáneos eran las denominadas ínsulas, las viviendas del pueblo llano. Eran edificios grandes de varias plantas (incluso cuatro o cinco) donde se agolpaba la población en estancias con mínima ventilación y espacio. El hacinamiento se compensaba con un patio interior sobre el que giraba estas viviendas muy pequeñas destinadas a alquiler. En este emplazamiento también se disponían cisternas para recoger el agua y era el utilizado para socializar entre los vecinos. 

La importancia del Foro Romano

 

Aunque las domus aristocráticas sí tenían estancias reservadas a los invitados o a la vida en común, la arquitectura romana también se plasmó en construcciones de carácter social, comercial o administrativo cuyo mejor ejemplo es el foro romano. Esta mezcla de centro comercial, plaza o lugar de encuentro se situaba en el centro de cada una de las ciudades que se levantaban. El de Roma llegó a medir kilómetros. Alrededor de él se disponían edificios sagrados o templos consagrados a distintos dioses, puestos de comida, tiendas o columnas conmemorativas. 

El de la capital estaba articulado a través de la llamada Vía Sacra por donde pasaban los vencedores de las batallas no sin antes cruzar el Arco de Tito. Esta construcción apareció alrededor del siglo II a.C. y estaba íntegramente consagrada a la vanidad de un pueblo que se sabía poderoso. En el Foro Romano también encontramos el Templo de Vesta y la casa donde vivían (con votos) la sacerdotisas. Ellas eran las encargadas de que el fuego sagrado no se apagara.  Otros templos se articulaban alrededor de esta calle comercial o de servicios como el de Cástor y Pólux que, según la leyenda, fueron los fundadores de la Ciudad Eterna. También hubo edificios civiles que servían como tribunal, centro de negocios o administrativos. Ni que decir tiene que el Foro Romano era objeto de reforma, ampliación y construcción constantemente y, por tanto, es un poco difícil hacer una radiografía fija del mismo. Una vez el Imperio fue decayendo y las comunicaciones con asentamientos alejados se fueron cerrando, este espacio comenzó a no ser utilizado y la ciudad se trasladó a otros puntos. Sus columnas, piedras, mármoles y esculturas fueron objeto de un expolio sistemático y constante.

La arquitectura romana no solo se encuentra presente en la capital sino que grandes edificios, templos o acueductos eran levantados allí por donde pasaran las milicias. A pesar de que algunos de ellos fueron desmontados concienzudamente, otros muchos se siguieron utilizando (como los puentes o acueductos) permitiendo que llegaran casi incólumes hasta nuestros días. 

Texto y fotos por Candela Vizcaíno | Doctora en Comunicación por la Universidad de Sevilla

 

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